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第 45 章 桓公十八年(1)

鲁侯允掸掸袖子站起身,冷眼盯着明显已经被猝不及防的撞击致使晕头转向的齐侯诸儿。

宣姜则走到诸儿的旁边,推了推依然躺在地上的兄长:“嗟,还起得来吗?”见对方只是茫然地看她,随即看热闹不嫌事大地呼唤起了文姜,“姐姐——诸儿好像摔傻了——”

“淫□□者,固所应得也。”冯看着这一幕,摇头晃脑地道。

“真的不是因为被殴打的终于并非你一人了?”庄姜难得起了兴致,戏谑道。

【当齐襄公知道他和文姜的奸/情被鲁桓公知道之后,从正常角度来考虑,作为一个奸/夫,他应该要去堵住鲁桓公的嘴,旧情很正常,哪怕是兄妹,但婚后是不行的;而作为一个国君,考虑到两国关系,他也最好要和鲁桓公和解。】

【但是这个人呢,他的思路可能确实不太对劲。他直接采取了杀人灭口的方式,先是宴请鲁桓公,然后趁鲁桓公喝醉了让公子彭生帮鲁桓公上车,帮上车没上去,手一抖,啪嚓,摔地下了,人凉了。】

【死得这么儿戏,鲁国人肯定有所怀疑。但是齐国势大,小摩擦无所谓,真打起来肯定是打不过的。所以鲁国人说,这件事不知道能怪罪谁,但我家主君是畏惧齐侯

的威势来交好的,结果却中道崩殂,你必须把公子彭生杀了给我个交代。】

【然后齐襄公毫不犹豫地把公子彭生杀了,这个人的道德品质就很成问题。虽然后人经常用他和文姜乱/伦来证明他的道德品质有问题,可其实这个时代烝报婚还比较常见,兄妹婚也不算稀奇,所以不能作为证据。但这件事真的可以。】

文姜面上莫名带了微笑:“死了吗?没死不要喊我,不若你扶他起来再摔一次。”

允猛地回头看她,一脸错愕。难道在他死后还发生了什么别的事,让这兄妹并奸/夫/淫/妇的二人反目成仇?

“我可没那力气。”宣姜拍了拍手上不存在的灰尘,“还是你去,诸儿看见你说不定便清醒了。”

“如何,解气了吗?要不要再去摔一次,以报死仇?”文姜没有理会妹妹的话,而是冲着允扬起了下巴,又往诸儿那边偏了偏头,“虽然我们都已是死人,但难保不会再死一次。”

庄姜见状则补充道:“先前鲁侯息姑最终没对公子翚下杀手,我们都不知晓究竟会有什么后果。如你有心可以再试试。”

文姜的心终究是有偏向的。允意识到了这一点,尽管她看起来也并不那么在乎齐侯诸儿。

【这里要插播一条八卦信息,关于鲁桓公知道兄妹奸/情之后,文姜究竟跟她哥告了什么状。虽然上述三个版本都没写,但是我们可以参考公羊传,写的是文姜向齐襄公转述了鲁桓公的话:同不是我的儿子,是齐侯的儿子。】

【然后齐襄公就大怒了。但我琢磨了一下,这个逻辑是不是不太对。首先前提是这句话肯定是假的:鲁桓公大怒,作为被戴了绿帽的男人可以理解,所以他一怒之下否认自己儿子;问题齐襄公一个给人家戴绿帽的,你有什么值得愤怒啊。】

【如果这条记载无误,我只能找出两个理由:一、齐襄公觉得受到了侮辱,至于这个侮辱是看不上有鲁桓公血脉的儿子,还是觉得侮辱了文姜就没人知道了;二、鲁桓公这句话否认的是两国的姻亲关系,作为齐国之君,他觉得愤怒。】

【嗯……其实我觉得两个理由都挺牵强的。我偏向于这个记载不太靠谱,毕竟只有公羊传写了这句话。】

半晌过去,诸儿终于恢复了些神智,他坐起身,环视四周,倒是有不少熟人。他并不在意自己当下的狼狈,而是就坐在地上,低低地笑了起来。

【最后还是说一下婚姻,《汉书·地理志》有一条记载,说齐襄公和家中姑姐妹关系都不太对劲,为了掩饰这些齐女不嫁的不正常于是下了个命令,要求齐人家中长女都不能出嫁,负责主持家中的祭祀,称为“巫儿”,这种习俗一直延续到汉朝。】

【其实这条记载前后是有点矛盾的,如果齐襄公和姑姐妹都有一腿,光长女不嫁有什么用。但是习俗肯定是确实存在的,不过不一定是因为齐襄公和文姜乱/伦,而是本身就是比较原始的神婚制和兄妹婚残余。】

【是的,神婚,男巫女巫要向神灵奉献终身,这也不是国外独有的习俗呀。应该说宗/教总是有各种相似之处,只不过在我们这里最终没有成气候罢了。而这个时期通常都说楚国爱好巫鬼淫祀,但齐国由于近海,其实也半斤八两。】!

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