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笔趣阁 > 大明皇孙的团宠日常 > 第 117 章

第 117 章

朱翊钧并不知道“画大饼“是什么意思,但小小年纪却能无师自通。

大人看起来他在画大饼(),但其实?()_[()]?『来[]*看最新章节*完整章节』(),他是真心实意想要改善张先生的办公环境。

张居正也明白学生的心意,但他想要的并非奢华的办公环境,而是经世济民、匡扶社稷的政治理想。

不只是他自己实现理想,而是朱翊钧能够长久的延续他的理想。

天气越来越热,朱翊钧天不亮就起来练武,等到太阳完全升起的时候,李良钦就可以进屋休息了。

他每天都为三位老师准备好冰镇西瓜和葡萄,茶水点心自然也不能少。尤其是张居正,旁边还安排两个太监给他为他扇扇子,生怕他的张先生热着。

朱翊钧一连十日都在清宁宫潜心向学,这一日难得休息,在雍肃殿陪着隆庆批阅奏章。

他总能在奏章中发现乐子,今日也不例外。

“父皇,你瞧瞧这个。”

朱翊钧把手里的奏章递给隆庆,隆庆拿过来一看,那正是张四维呈上的一封奏疏。他在奏章中言辞恳切,思乡之情溢于言表,希望能回乡省亲。

今日的经筵日讲正好就是张四维,不一会儿他就来了雍肃殿,替隆庆进讲的时候,朱翊钧也在旁边听着。

今日讲的是《资治通鉴》,还在讲《汉纪》。朱翊钧记得,他父皇登极不久,就恢复了经筵日讲,那时候讲的就是《汉纪》,现在一年多过去了,还在讲《汉纪》。

经筵日讲本来就是皇帝每天抽出一点时间学习,内容只有一小段,少则几日,多则十几日,有时一月才能学完一篇,进度自然缓慢。

"冬,十月,匈奴日逐王比自立为南单于,遣使诣阙奉籓称臣。上以问朗陵侯臧宫。宫曰:匈奴饥疫分争,臣愿得五千骑以立功。帝笑曰:常胜之家,难与虑敌,吾方自思之。"

大抵意思是匈奴内乱,有个部落首领自立为南单于,还要派遣使者朝见,愿向大汉称臣。光武皇帝刘秀询问臧宫意见,臧宫说:“匈奴饥荒瘟疫,分争不断,他愿领兵五千去立战功。”

光武皇帝却说:“和常胜将军很难讨论敌情,我要自己考虑。”

这一段内容很简单,一共没几个字,只说一件事,但其中蕴含着深刻的政治和军事思想。

于是,张四维便问隆庆对此有什么感想。

“……”

若是问隆庆后宫哪位美人儿能歌善舞,哪位美人儿身教体软,他倒是能分析出个一二三四。问他对汉朝君臣的对话有什么感想,他酝酿半晌,只说出一句:“太子,你来说说。”

张四维期望能从君主口中听到什么独到的见解。然而,他却一句话,把这个发表感想的机会推给了年幼的太子。

对隆庆而言,不管是大经筵还是小经筵都是完成任务,只要了解了大致意思就好,不必深究。

朱翊钧站在他旁边,把史书当故事听,倒是一点也不觉得枯燥,反而能听进去。

() 不仅能听进去,也确实在心中积攒了许多疑问和想法。

既然父皇让他说,那他可就不客气了。

“咳咳……()”朱翊钧清了清嗓子,从御案后面转出来,走到张四维跟前,“张大人,我有一个问题,可以问吗??()『来[]$看最新章节$完整章节』()”

张四维躬身道:“殿下请问。”

“这个朗陵侯臧宫,他很厉害吗?”

张四维不置可否:“光武皇帝称他为‘常胜将军’,起家亭长,参加绿林起义,后追随光武皇帝,参与平定幽州。光武皇帝即位后,封成安侯。后南征有功,拜辅威将军,封期思侯;建武十一年,讨伐巴蜀;建武十五年,定封朗陵侯;建武十八年,平定史歆叛乱,建武十九年,平定武溪民乱。”

这个履历听起来确实很厉害,刘秀的开国元勋,朱翊钧未必不知道,他问这个问题,其实别有用意:“那么,比起冠军侯,这位朗陵侯又如何?”

"……"

张四维张了张嘴,却不知这二人该如何比较,他迟疑片刻,开口:“臣以为……”

朱翊钧打断他:“我是说与匈奴交战的经验上。”

这就不用比了,打匈奴还有谁能比霍去病更猛?

朱翊钧却不再纠结这个问题,不等张四维回答,他接着说道:“臧宫身为武将,有战事才有军功,有军功才能加官进爵。”

“就如光武皇帝所说,他打过许多胜仗,是一位常胜将军,对领兵打仗有着丰富的经验与信心。”

“当他用打仗解决过许多问题的时候,自然以为打仗就可以解决所有问题。”

“既能立下战功,加官进爵,又能解决君主的问题,何乐而不为?”

“这便是臧宫请战的原因,但却不是光武皇帝想要听到的答案。”

“此时匈奴虽然因为内乱而实力削弱,但他们并没有与匈奴交战的经验,绝非臧宫五千骑兵能解决,看起来是趁人之危,其实风险极高。”

“光武皇帝宛城起兵,常年征战,早已厌倦了兵事。战争对于国力消耗极大,光武皇帝很清楚,经过这么多年的战乱,人心思定,只想偃武息兵,发展国力,不愿再挑起战争。”

说到这里,他忽的恍然大悟,便勾起唇角,笑了起来。

隆庆听儿子分析臧宫和刘秀的动机,听得正是入神,却见他突然笑了起来,便好奇问道:“钧儿在笑什么?”

张四维也有同样的疑问,于是,二人的目光都看向朱翊钧。

朱翊钧却轻轻摇头:“没什么,只是突然就明白了,为什么《孙子兵法》将‘慎战’看得如此重要。”

“亡国不可以复存,人死不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。”

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