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第 825 章 生寒心

因为有丧事,所以海棠家的宴会也被取消了,等十阿哥下葬后,海棠郁郁寡欢,扎拉丰阿只能带着她去山里踏青。

海棠最近在构思遗嘱,作为一个有资产的人,她努力地想了半天,觉得没必要留遗嘱,因为她死不死这遗产怎么分配大家都默认为爵位归儿子势力归大家,至于莹莹,她已经站住脚了,有钱有权有实力,也没什么值得惦记了,现在看来,反而是扎拉丰阿需要她用遗嘱保障他晚年的生活。

可实际上扎拉丰阿并非没有依靠,儿女都会孝顺他的,加上日后年纪大了,他也不会频频出门出现在人前,大概是吃喝不愁的。

可是家里面除了几个孙子,一家四口只有他算是弱势的一方,海棠还是写了一封遗折,里面请弘晖安排太医,对扎拉丰阿定期会诊,其他的也没用什么写的,薄薄的一张纸,也就三两行字,显得她没有多少牵挂。

实际上也真的没什么牵挂,死亡并不可怕,海棠已经做好了赴死的准备。

因为海棠最近一阵子闷闷不乐,所以扎拉丰阿带她出来爬山踏青,中午就在山上用小锅煮饭吃。

海棠坐在大石头上看着远方,一坐就是半天,饭菜好了之后扎拉丰阿端着饭菜去找她,把碗递给了海棠:“格格,看什么呢?吃饭吧。”

海棠说:“没什么胃口。”

“多少吃点。”

海棠就接过来默默地吃,吃了几口后觉得饱了,就把碗给了扎拉丰阿。扎拉丰阿直接端着吃了。

海棠说:“这都四月中旬了,四月谁过寿来着?”

扎拉丰阿回答:“您记错了,您和几位爷四月都不过寿。五月初七是十一爷过寿,五月十六是二十四爷过寿,五月初三是理密亲王冥寿。”

海棠的姐妹们大部分都去世了,前几年在草原叱咤风云的四公主去世了,大公主也去世了,留下的老姐妹三个,分别是海棠,桂枝,舒宜尔哈。去年嫁到孙家的和硕悫靖公主去世,海棠在关外没赶回来,自然也没见最后一面。

海棠说了一句:“都凋零了。”

扎拉丰阿就讲:“如今春光明媚,您怎么说这些老气横秋的话题呢?咱们说点高兴的吧。”

海棠笑了笑。

他们是来到京城西边的山里爬山,京城周围的大山分别是太行山脉和燕山山脉延伸出来的余脉。

京城周围佛寺有很多,信众更多,偏偏他们出门这一天是四月十五,初一十五上香的人多,因此下山后他们的马车走走停停。海棠不知道是不是自己有胃病,这会很不舒服,有要呕吐的感觉,碰上马车走走停停,不停地给行人和马车避让,她居然有种要晕马车的感觉。

为了让自己好受点,海棠让马车先停下,她下来走走,喝点水压一压。

扎拉丰阿就陪着她坐在路边的石头上,让马车和随从往前走一走,这里太狭窄了,要是把车放在这里很容易堵塞道路。

他们夫妻坐在石头上,海棠愁眉不展,提不

起精神,旁边的侍女捧着水壶食盒,请海棠吃点东西,海棠看到了就反胃,连连摆手,眉头皱得更紧了。

扎拉丰阿就扶着她的肩膀劝她喝点水,海棠正要和扎拉丰阿说自己胃里反酸,就听到旁边有人说:“她肚子里有小鬼!”

海棠一惊,瞬间黑了脸!

人家说她肚子里有虫她都信,说她肚子里有小鬼,谁信啊!

扎拉丰阿看着说话的老大娘,也很吃惊。

老大娘是北方妇女,说话嗓门大,直率,热情且面容苍老。

她跟海棠说:“我看你这是有小鬼在肚子里作祟,拜拜佛祖就好。”很热情地跟他们说去拜弥勒佛祖就好。

弥勒信仰和无生老母信仰,光明信仰等结合在一起,成了白莲教信仰。民间的弥勒信仰带有造反教的性质,海棠瞬间警觉了起来。

扎拉丰阿还在和这个老大娘辩论,说这种肠胃不舒服就要去看医生,喝符水没用,拜神仙也没用。

老大娘嗓门高,不管不顾就要反驳,引得来往的人纷纷驻足。海棠拉着要说话的扎拉丰阿,问老大娘:“请问,哪里的佛祖更灵验啊?我们夫妻该备点什么供品啊?香油银子用多少合适?”

老大娘拍了下大腿:“还是太太你懂这些,你们家老爷是个呆子,读书读呆了的。其实你也不必乱找,随便找家寺庙进去拜拜就行,也不用太贵,有根香烛就行了。”

海棠蹙眉:“万一我供奉得不多,病好不了……不是,小鬼还缠着我,这该怎么办?”

“那是你心不诚,心诚则灵。这是庙里的大师父说的。”说完这老大娘就急匆匆地走了,因为再不走这里就真的堵了,两头着急赶路的人都催呢。老大娘走了之后来往驻足的也散了,于是眼前的道路通畅了起来。

海棠说:“有意思。”

扎拉丰阿心想:刚才那老嫂子多嘴干吗!少不了又是一番折腾。

扎拉丰阿都说:“刚才那妇人就是个村野愚妇,懵懂愚昧,不辨是非,格格别和她一般见识。”

海棠就说:“百姓是好百姓,官儿却不是好官儿,没有尽到教化百姓的责任。走吧,我这会好点了,咱们回去吧。”

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