广州的海外贸易看来都属于帝王的私库，事关皇帝的钱包，他们不好干涉。

长孙皇后微微蹙眉，当着众臣的面没有直言什么。

李世民同样眉头紧皱，看朝中伺候的宦官眼神都不对劲了。

他甚至可以想的更深远一些，市舶司本就是财源广进的地点，即使宦官本身无意，被敌人利诱能一直抵挡诱惑吗？或者太蠢，无意间透露什么看起来不重要实际上很致命的情报？

满朝文武，派谁不好，怕大臣有心思，派外戚不也是自家人！

李世民很信任长孙无忌，长孙无忌既是他的大臣，是外戚，也是朋友，未来还是他的托孤大臣。

所以李世民不理解，为什么李隆基宁愿派遣宦官去市舶司，不派外戚去？

换句话说，宦官识字吗？懂经商吗？哪怕他不亲手做生意也知道这事不是光靠忠心和会哄人就能成事的。

他没有直接批评宦官什么，这权利明显是帝王授予的，骂宦官还不如骂那不肖子孙。

“既然大唐有市舶司，现在也可以开始张罗。诸位有什么擅长经商的人，推荐几个。”李世民直接对大臣们开口，也就意味着，他决定先把

宦官这个口子堵住。

李世民首先看向的就是长孙无忌：“长孙无忌，这事就交给你了。”

长孙无忌连忙应喏。

【大唐人不仅仅从国外购买生活物资，还会主动派遣使者去国外考察学习生产技术，并且引入国内发扬光大。】

【比如唐太宗时期，曾经看上摩羯他国的蔗糖后，主动派遣使者去摩羯他国考察蔗糖的制作方法，还引进了泥婆罗三种种植蔬菜的方法。】

大唐的开明与包容，在商业贸易中也有体现。

李世民的气度，不仅仅在政治军事上，在商业上同样如此。

他并不会觉得大唐最强大就看不起其他国家的技术，也不会觉得华夏是农耕大国就看不上其他小国的蔬菜。

【所以，大唐的海外贸易，其实是双赢的贸易，海内外进行交易的表面上看是奢侈品，其实也是技术文明的交易，并不是后世那种买了之后束之高阁的做法。我说的是谁，大家应该猜到了。】

弘历：“……”

他猜，说得是大清。

他的身上穿过洋布，佩戴的宝刀是洋钢，御书房有不少洋人玩意，还有不少洋人使者到他面前贡献洋玩意。

弘历喜欢这些小玩意，其他贵族也喜欢，民间虽然不知道，但是清朝的上层贵族并不缺西洋那些与时俱进的玩具。

但是在天幕出现之前，弘历并没有认为大清非要去学那些奇技淫巧，也没有人会主动琢磨，假如把那些洋玩意的机关放大，用在工业或者军事上会如何。

在这一群封闭的满清君臣严重，西洋再厉害，距离大清如此遥远，大清只需要禁闭国门，不让洋人进来，就算洋人有再厉害的火器又如何，大清也有火器。

最重要的是，海上路途遥远，也许还没到大清门口，洋人已经海上遇难了。

“朕怎么知道，他们还有那么快的大船不呈上来，都是洋人奸诈！”弘历不肯承认自己短视，把责任全推给洋人。

大臣一片阿谀中，弘历却开始发愁。

现如今大清也开放了广州对外通商，但是西洋的技术太厉害了，他是不是也得派人去西洋学习？

但是大清距离西洋太远，海船抵达西洋得多久？总不能乘坐西洋人的商船吧？

好面子的弘历有些不情愿，最终先吩咐工部打造海船，这通商与学习之事，还要再看看。

【唐朝，也是茶叶对外贸易商一个承前启后的朝代。】

唐朝之前，人们喝茶大部分是粗放式的豪饮，有些人是为了解渴，有些人是看重茶叶的药用价值，在喝茶的时候还要假如不少作料，喝茶的时候连吃带喝，所以那时也叫“吃茶”。茶磨成末，里面假如葱、姜、枣、橘子皮、盐、胡椒等，浓稠的如同羹汤。

直到茶圣陆羽横空出世，写出了《茶经》。

《茶经》是世界上的第一本茶书，详细讲述了茶叶的起源、采茶工具、制茶工具等等，内容齐全，自称体系，堪称茶文化词典和

茶叶大全。

同时，陆羽还大力推广茶叶的种植，一声跑遍了长江流域中下游地区，从湖北到江浙，考察地形，培育良种，扩大了南方的种茶面积。

陆羽不但发展扩大了大唐的茶叶种植，还把茶文化传到了日本。

日本的永忠和尚曾在大唐流血，陆羽的《茶经》面世后，永忠和尚开始接触并且学习大唐的茶文化。

陆羽去世后，永忠和尚带着陆羽的《茶经》回到日本，并且用陆羽的烹茶法博得天皇的赏识。

两个月后，天皇下令，全国推广饮茶文化。

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另一条丝绸之路上，大唐商人与西亚、非洲商人贸易往来，大唐的茶叶开始传入西亚和非洲。

同时，朝廷对内用贡茶开“清明大宴”，设立茶舍和贡茶院，从上到下影响民间广泛种植茶树，出现了很多茶肆、茶店，也开始有了“茶税”。

这个时期的茶店还没有独立出来，主要与旅店、客舍结合在一起，到了宋朝才开始有了独立的茶馆。

对外，朝廷立了榷茶使，来管理对外茶叶的输出。

世界各国最初饮用的茶叶、种植的茶种以及饮茶方法、饮茶礼仪，都是直接或者间接从华夏传播出去的，而大唐，就是这个传播的起点。

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刘彻看着又是用他的丝绸之路，视线一转，问起宫中的工匠：“朕让你研究的炒茶术研究出来了吗？”

茶叶起源于华夏，大汉自然也有，并且也有贵族饮用。

但是这时候的茶文化与炒茶方法没有后世的花样繁多，同一种绿色茶叶，因为炒茶与发酵等手法不同，可以炒出红茶、白茶、黑茶，还可以香味浓烈的花苞一起窨制花茶。

工匠自然是没有完全研究出来，不然早就主动来请功了：“陛下，这……”

看到他犹犹豫豫的模样，刘彻哪里不知道没有，他问起了进度：“现在研究到哪一步？”

这一次工匠很果断：“陛下，如何采茶和如何研磨茶粉茶末我们研究出来了，但是炒茶，需要铁锅，还需要特殊的火候，目前没有把握好。”

没把握好，意味着容易损坏。

但是大汉光是铁锅，就很珍贵，更不用说还没形成种植规模的茶叶，所以工匠们并不敢放开手去研究。

其实从天幕讲过茶叶之后，刘彻已经命人去扩大茶树的种植范围，但是时间太短，茶树也不会一两个月就长大。

刘彻也没有为难人：“先用最简单的，多挣点钱了再试。”

至于怎么挣钱，天幕已经指出来了，西域，海外，这么多路径，大汉不缺敢于冒险的大臣，一个张骞出使西域后青史留名，多少大臣跃跃欲试，想做下一个出使留名者。

刘彻长长地吐了一口气：商路有了，就差货物了，大汉除了丝绸和茶叶，不知道还有什么可以卖的？

【对外贸易过程中，国力是否强盛，也决定了面临什么样的待遇。】

【最典型的

同样是大唐，分为两个阶段，安史之乱前与安史之乱后。】()

大唐内陆养马地少，所以马匹主要靠进口。

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在盛唐时期，东突厥曾经主动给唐太宗李世民送牛送马，一送就是几千匹；

但是到了安史之乱之后，大唐就成了贸易里的冤大头。

大唐与突厥、回纥、吐谷浑等，都设立了互市，展开外贸交易。

大唐用缣帛换取少数民族的军中战马，当时每匹马的价格大约是40匹缣帛。

大唐时期实行铜币与布币两种货币，铜币就是“开元通宝”，布币就是布匹，其中缣帛是名贵布料，在大唐可以当做货币使用。用40匹缣帛换取一匹战马，可以说是价格相当昂贵。

在安史之乱前，朔方节度使王忠嗣每到互市时，就故意报出高价，以高额利诱少数民族来交易马匹。

哪怕当时有少数民族不愿意卖，在其他少数民族与大唐交换了高额利润后，也会起竞争意识，也与大唐卖马。

大唐就择优买卖，买下良马作为汉军战马。

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在安史之乱之后，大唐进入藩镇割据阶段，此后再进行外贸交易时期，大唐就成了被动方。

比如回纥故意将病弱无力的老马卖给大唐，唐朝廷不但没有足够的军事实力拒绝，还因为马匹的昂贵价格导致国库承担了巨大的压力。

.

“陛下，回纥使者又带马匹来了。”唐代宗时期，负责互市的官员急急忙忙派人禀报朝廷，“说是要进行互市交易。”

一听到这个消息，唐代宗差点厥过去：“又来了？”

“带了多少？”

“臣看着，至少万匹！”

“又是万匹！”唐代宗想起空荡荡的国库，就一阵阵的揪心，怀着不切实际的念头追问，“是良马吗？”

“不是。”信使提到这也很生气。

往年来，回纥卖马也很有心计，为了让大唐源源不绝地从回纥买马，卖给大唐的是骟马，也就是阉割之后的马匹，无法与大唐的马进行配种。

而大唐的马不经过良种优化，本土的环境也不适合养出高大健壮的马匹，只能继续购买西域马。

但是现在，回纥越来越过分了，不说骟马，甚至连年富力强的马匹都没有，尽给病弱无力的老马病马，他都怀疑是回纥军中退役不要的马，故意送到大唐逼迫他们购买。

但是，大唐如今偏偏没有实力拒绝，上一次拒绝，回纥人故意在长安打架闹事，就是逼迫朝廷再开互市。

信使愤怒中含着憋屈：“回纥说，马都带来了，不买的话也带不回去，马若是乱窜，窜到长安城就不好了。”

“这是威胁！”

唐代宗同样感到憋屈，但是为了朝廷安稳，不得不忍下这口气，花钱买平安：

“不行，最多只买6000匹，尽量挑好的。”

最终，回纥带来一万匹马，大唐买下6000匹，尽管大唐此时完全不缺马。

.

李世民再次被创。

憋屈！

太憋屈了！

看着唐代宗用国库的240000匹绢帛去换6000匹老马，李世民觉得这辈子都没做过这么亏本的生意！

不光是皇帝憋屈，大臣也憋屈，女人们也憋屈。

“女子辛辛苦苦纺织布匹，竟然被蛮夷逼迫换老马病马？”上官婉儿不复往日的淡然，脸上燃烧起熊熊怒火。

太平公主不知道那唐代宗是谁，只觉得帝王无能且废物：“换做是我，我哪怕做生意，也得派人藏在贸易使团来一波暗杀！”

而且互市上故意设置陷阱暗杀少数民族首领的，汉朝时期就有了。

武曌慢悠悠喝了一口茶，欣赏一番女儿的怒火，最后才问道：“现在，你还觉得一定是李家的人才适合当皇帝吗？”

太平公主被问的一阵哑然。

在天幕出现前，她其实更支持李家人继位。但奈何李家的皇帝不争气，一次次让自己打脸。

真是，气死她了！

【曾经，大唐的军马无敌，横扫四方，成就了李世民“天可汗”的威名。】

【然而到了末年，战马贸易，在一定程度上加剧了晚唐覆灭。】

【这充分说明商业，与政治、军事实力，是深深挂钩的。】！

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