诗歌不像小说一样有起承转合，如果碰不到合适的情境，就察觉不到其中真味。

所以干百年来，诗歌稳稳坐在文学鄙视链的顶端。

如果把中国文学比喻成繁星，那么诗歌就是其中最璀璨的一颗。

那是语言的先锋，思维的载体。

诗人能把自己的喜怒哀乐全部用恰当的文字表达出来，而普通人往往只会说一声卧-槽。

《茅屋为秋风所破歌》一出，无数大唐的寒门弟子为之动容。

杜甫居然宁愿冻死，也要让天下寒门人士有屋子住，这是何等的气魄？这是何等的无私？

一个人过得好的时候，希望别人也过得好，只能说他很善良。

一个人如果过得不好，还希望别人过得好，那这个人就可以称得上无私的圣人了。

杜甫莫非是孔孟转世？！

杜甫在文坛有名气，但是不高。大唐还是倾向于歌颂壮丽新世界的文章，比如张九龄、王维和李白等人的诗篇。

这些读书人在此之前，没怎么听说过杜甫的名字。

现在，他们看到了天幕里面的安史之乱。他们的心思变得敏-感，他们的文风变得深沉，杜甫的诗歌正中他们的下怀。

大唐缺一个杜甫这样的诗人，缺一个思想的标杆！

杜甫的草堂就是桃源一样的存在啊！

草堂虽然破旧，可它的精神高尚。

“诗圣杜甫在哪儿？”

很多人收拾行囊，包袱款款，想要亲眼见一见这位圣人，想要亲眼见一见那个桃源乡。

那不是草堂，那是圣人的住所。他们要去见圣人，他们要找圣人学作诗。

他们掀起了一场寻找杜甫的浪潮。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”无数人为之潸然，诗人陶渊明也不例外。

陶渊明望着天幕，心神激荡，满腔悲壮之情。

有一说一，他听到诗圣的称号的时候，其实是不满的。华夏人敬天法祖，崇拜祖先，人活着的时候都没有死后那么受尊重。

陶渊明可不觉得杜甫能厉害到超过屈原那些先人。再说了，他觉得自己写的诗也不差，怎么就被杜甫比下去了？

r />现在，他却逐渐明白了其中的含金量。

陶渊明感慨道："他被称为圣人，不无道理。"

“怎么说？”村人好奇地问。

陶渊明摇摇头，什么也没说。

他自己一开始很想当官，后来看遍了污浊的官场，于是回老家种田，不为五斗米折腰。

圣人说，穷则独善其身，达则兼济天下。

既然改变不了这天下，那么就独善其身吧。

可杜甫宁愿冻死，也要兼济天下，古往今来，谁能有这样的胸怀？

他回到屋子里面，拿出来了菊-花酒。

去年秋天菊-花篮放的时候，他采下菊-花，把菊-花和粮食一起拌匀。他平时都不怎么舍得喝，现在全拿出来了。

陶渊明满饮一杯，颇觉畅快：“菊-花性情高傲，即使是残菊也挺立不落，傲然怒放。那杜子美，正是菊中君子也！”

在安史之乱后的世界中，年迈的杜甫刚从官府中走出，就被官吏拉住。

官吏直接来了个川剧变脸，脸上挂满了微笑，因为用力过猛，显得有点讨好和谄媚："杜大人，别走啊，来来来，喝酒嘛，下官这里有一壶好酒。"

他恨不得穿越回去拍死自己，要知道这个古怪的老头居然是留名青史的诗圣，他一定不会那么冷漠，起码好言好语把他送出来。

杜甫望着天幕，惊叹于自己神奇的遭遇，拄着拐杖，冷漠地摇头。他和祖父很像，是个狂傲不羁之人。

他看不惯官吏这副作态，懒得和他周旋，摇头说道：“没什么好喝的，下官要去赴任了，告辞。"

官吏头皮发麻，思来想去，说道："在下知道你是为了那户人家的事情而忧心，这不是我能处理的事情，我把这件事情报给上官，好不好？"

事情层层上报，杜甫被带到郭子仪身边。

杜甫终于见到了这位自己敬佩的大将军，不卑不亢地说："民为邦之本，如果这么征兵，迟早会生起大乱的。让这些没有经过训练的人上战场，那不是去送死吗？"

“他们是有血有肉的人，他们还有家人等他们回家。”

“郭将军，这是下策中的下策，如果

时局真的烂到这种地步，我是同意这么征发兵卒的，但是如果没有，那么还请从长计议。”

其实，杜甫并不是普通的文人，他是有军事眼光的。他一直支持皇上重用郭子仪，并且希望军队直捣黄龙，这和李光弼的策略不谋而合。

将军郭子仪面色肃然，要是从前，他才不会在打仗的时候听文人的意见，但这可是现在风头最盛的文人。

那一首《茅屋为秋风所破歌》让军师都为之动容，来劝自己重用杜甫。

与此同时，郭子仪看着军心不稳，也很发愁。

自从天幕播放了《石壕吏》，军中一片哗然。

从来都是男子戌边，石壕吏其实一开始也是要去抓老翁，最后是老妇人主动要顶替家人服役。要不是天幕，郭子仪还不知道军营里面什么时候抓来了这么多女人。

郭子仪担心再这么闹下去，军队里会出现哗变，揉揉眉心，下了命令："让这些被抓来的良家妇女归家。”

杜甫长长松了口气，起码，那一家人有救了。

郭子仪： "你如果说要放其他人，比如那些还没有成丁的中男，那本将绝不同意。如今大唐已经到了生死存亡的关头，倘若城破，他们同样活不了。”

杜甫叹气道：“在下知道。”

郭子仪话锋一转：“不过多亏你上了天幕，本将也沾了光，被提了一嘴。即使放走了一半兵，这场仗应该也会比之前好打。”

杜甫看了他一眼，什么也没说，一切尽在不言中。

他们都清楚地明白，大唐军队真正的敌人不是安庆绪等叛军，而是龙椅上复杂多疑的天子。

敌在中-央。

郭子仪被天幕称为大唐名将，拯救大唐的一号功臣，风光无两，没有任何信息说他会造反。可想而知，皇上接下来会有多信任他，一百个鱼朝恩都阻挡不了他的路。

郭子仪和天幕剧透的那样彻底攻破叛军，也是迟早的事情。

【杜甫在成都草堂待了好几年，过了一段安稳的日子。可是很快，他的金大-腿严武过世了，他再一次没了收入来源。

古代男人要么当官，要么从商，要么去当苦力。杜甫有消渴症，这种病类似于糖尿病。这个病引发了无数疾病，比如眼病、头痛、肺病等等。

他自然做不了苦力，也没门路经商。

再加上，他已经五十多岁了，人生过半，他不想死在外地，俗话说落叶归根，他想回到河南老家

他于是带着家人，辗转多地，来到了夔州。

在这里，他遇到了一个当官的朋友，受到了他的接济。杜甫买了一些果园，在这里耕种，这是他人生诗文创作的高峰期。】

天幕出现新的画面，杜甫的演员在官员的府上看到了一个女子跳剑舞。

她跳起舞来风云变色，那剑光仿佛是后羿在射日。

杜甫感觉自己好像回到了五十年前，那时候，年幼的他看到了大明星公孙大娘跳舞，至今历历在目，不能忘却。

这个年轻女子跳的舞跟公孙大娘多像啊。

杜甫没想到在这个地方还能见到类似的舞，忍不住问道：“你这舞从哪里学的？好生眼熟。”

女子说道：“我是公孙大娘的弟子。”

杜甫声音艰涩：“原来如此，那你师傅呢？”

女子低着头，情绪不佳："师傅已经仙去了。"

他愣了愣，怅然不已，随后挥毫如雨："昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂……”

杜甫像是在怀念公孙大娘，又像是在怀念年轻的自己，又像是在怀念盛世大唐。

【公孙大娘也是一位很传奇的人。

据说，杜甫看了之后五十年念念不忘。书法家张旭看了剑舞之后顿悟，画家吴道子看完之后自己的技艺也突破了。

她的舞蹈好像有什么神奇buff。

她还是某款游戏公孙离的原型。据后人考证，公孙大娘应该死于安史之乱中。】

天幕下，在安史之乱还没发生的世界中。

女弟子叽叽喳喳：“这杜甫真会写诗啊，一舞动四方。师傅你也留名青史了，真好啊。”

公孙大娘看着看着，眼前浮现水雾。

无数人想看自己的舞蹈，观众如山。她当然没有注意过席间有一个小孩记下了自己的舞蹈。

那孩子在五十年后，还念念不忘，用笔为自己传出千年的名声。

女弟子望着满屏的“阿离”

，满脑门问号，正想发问，结果便听见旁边传来微弱的抽泣声。

“师傅，你哭什么？”

公孙大娘眼眶微红："我在那个时候都是埋讲十里的人了

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能有杜甫这样一个粉丝，是多少舞者梦寐以求的事情？

很多人以为杜甫只会写现实主义的诗歌，实则不然，他浪漫起来不要命。

这篇诗文堪称华丽，程度堪比李贺的《李凭箜篌引》。

无数人惊-艳不已，又心里难过。感慨世事变迁，沧海桑田。

小时候意气风发的杜甫去看公孙大娘跳舞，五十年过去了，杜甫老了，公孙大娘也没了。

武则天看得更为长远。

武则天闭上眼睛，心神触动：“怪不得他的诗被称为诗史。从杜甫一个人，能看大唐的兴衰史。”

“连公孙大娘这样的宫廷舞女都死于战乱之中，普通百姓还有什么活路呢？”