【以前文提过的盛寅举例。

监寅的叔叔，监彰是个商人，他转卖大同盐引犯了事儿，洪武7年，需要被发配充军，且沦为军户。

盛寅的父亲监逮，怜惜幼弟，于是自愿顶罪，代替弟弟发配宁夏。

尽管盛逮兄弟情深，但害怕军户服役影响到自己这支的后世子孙，就拜托父亲立下遗嘱，以后服军役由自己和弟弟监彰一支共同承担。

可是没想到阿，盥彰在洪武26年又牵连进了当地一宗案子，他长子还是沦为了军户，被迁徙去南丹。

盛逮看弟弟那么惨，就跟爹说，算了，军役不用互相分担了。

从这里也能窥到一些明朝X户制度，在具体的老百姓层面是怎么去执行的影子。】

大家听完了这个故事，觉得嘀咕点有些多：

“这个盛彰，是不是命有点好？先是哥哥帮扶，接着又是儿子顶罪；自己犯了两样大事，最后自己嘛事没有。”

他们正说着呢，突然看见老朱似有动容，而且目光看向了太子棺材处。

他们跟着看过去。

接着，半是真心，半是演戏，齐齐扑到了太子大哥的棺材前，对着那栩栩如生的大哥，一顿猛哭：

“哥啊！你怎么就舍了弟弟就这样走了呢？真是天妒英才！”

“哥哥，你走了，让没有了你的弟弟们，该怎么办呐！”

“你知不知道，你走了，弟弟们的日子有多难过！”

“遍观兄弟们，就只剩下大侄儿和老四这种，要么废我们，要么削我们的了。”

朱允炆： "……"别把眼泪擦我爹袍子上！

朱棣： "……"讲点良心，我削藩是很讲良心的好吧？

哭着哭着，他们的真心上来了。

想着太子大哥在时的快乐日子，又想着自己知道的未来的悲伤日子，假哭变成了真哭，真哭哭得过了头：

“还有啊，老爹也不行呐，不知道怜惜我们，只会天天给我们加任务的，今日要做几个，明日要做几个，做不了，就是龟儿，呜呜呜……”

老朱：“……”

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他没好气地看了圈儿子们，实在懒得和这群龟儿闹，转而不耐烦想：

后辈干嘛不直接说盛彰在26年犯了什么罪？反正事肯定已经犯了，要不提前把他送了吧，早点送去早点完事。

【于是乎，他们一家就去了宁夏。

为了改变家族军户的现状，当医生成了一个不错的选择。

盛寅就琢磨着，被派去学医。

去哪里学呢？

那肯定还是名气大又离老家近的比较好吧？爸爸爷亲戚认识的人还能给个绍引荐引荐。

当时苏州，朱丹溪一脉已经通过王宾传过来了，就蛮好，北京大学苏州分校那也是北大啊，去，必须去。

就这样， 监寅又从宁夏返回到了祖祖辈辈们关系经营良多的老家， 学了医， 又被当地推荐， 永乐三年，成为苏州府医学正科。

这个位置之前是草夷（韩公达，韩颠的弟弟），他被叫去给朱棣当御医两年了，位置都空着。

监寅技术好固然没错，那能上位，肯定也有祖辈交情往来的缘故，这北大分校毕业，还能解决就业，大好特好。

回老家学医，果然是个正确的决定。】

什么？！

朱元璋此刻的震动，难以用笔墨来形容：

北京大学还有苏州分校？那岂不是南京大学也会有苏州分校？那苏州大学会不会也有一个……一个凤阳分校？

这所谓的“北京国子监”，分监再分监，岂不是子子孙孙无穷尽也？

……他已经不想和后辈的朝代讨论任何关于学校、文风的问题了。

【这个典型例子让我们看到，不但是当地人会聚拢于地域学派，已经迁徙了的只要有过往关系在的也会。

各个地区，已经形成了类似私学一样的各个医学分校。只是不叫XX医科大学，叫XX学派。

招生规模虽还不大，但随着顺资增长，当地人口增长，医疗需求增长，而逐年增长ing。

由于本身就是以关系网而组的局，所以读完书往往可以借人情，再包分配。

师资力量雄厚+读书+就业，这一套组合拳下来，谁不想去呢？】

皇子们：“？”

如果

只是一些人情往来的话，他们觉得没有任何问题。人情往来，本来就是一件常往常来的事情。

但如果所有的事情，都要靠着人情往来的话……他们开始感觉有些不适了。

这中间，朱元璋与朱棣明白得最清楚。

他们心中甚至产生了两个字：门阀。

这不就是如同门阀般的医阀吗？

科举，打破了门阀；那要用什么，来打破医阀呢？

朱棣若有所思。

这不太难。

科举，不就是一个最好的例子吗？

【我们现在总体梳理一下。

南宋南迁，使得大量医疗资源向南发展。

战乱对医学的发展是很大的，像河北地区，有金元四大家的三个，

刘完素（河间学派）、张从正（易水学派）、李杲（东垣学派）。

可是，元末明初的战乱，都影响到了他们的授业环境，他们如昙花一现，迅速没落。

明清的医疗中心，都集中在江、浙、皖。

医者，经由宋金元的发展，逐渐被儒医群体掌控了精英阶层的话语权。

而由于儒医的特殊性质，很多时候儒者都以医为借口退隐避世。

明初，战乱百废待兴，朱元璋笼络不到太多儒者，也一样笼络不到太多医者。

经过洪武朝的休养生息，国家渐渐强大，以戴思恭为典型的一批儒医观望着态度，开始伸出试探的jiojio，愿意出山。

然而随之而来的靖难再次打断了安定的社会环境。儒医们又以医为名缩回了试探的jiojio。】