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第408章 神的礼物

第408章 神的礼物

「这些人好大的威风哩,不能在山上招惹这些人,要离的远远的。

他们都是藏马熊,会吃人哩。

连我们这些僧人,也惧怕他们三分,他们的管家业巴会用鞭子抽打我们,像是抽打那些奴隶一样。」

那黄衣侍从僧有些畏惧的悄悄说道。

说话的时候,眼神都不敢跟着这些人走。

等到他们离开的远了,方才小心意的斜眼瞥一眼,和这位草原汉子说。

巴图温都苏倒是不忌讳这些,他手里把持着小刀,说道:「这些人如何穿着的僧衣都不一样?」

他是真的不知道。

那些僧人之中,还带着数个哑巴奴隶,充作轿夫。便是家主人嫌弃他们会说话,便用刀子在他们的嘴巴里面一绞,将舌头绞了下来。

本是应有密咒可以做到如此地步,亦或者是毒药。不过是动手的行刑头人无干在意他们的性命,便是一刀子下去,活则活了,死便算了,止这样下去,抬辇的青壮奴隶更迭替换亦快的很,多都是新面孔。这些奴婢抬着一座步辇上山,巴图温都苏倒是不清楚这些事情,主要是他在的此时大草原上,亦无有这般的「奢靡」,无有如此的「耗费人力」,亦奢耗不起来。

自是从是当年草原上的贵族立下来了那限制「草原巫教」的规矩,草原上便早早就是僧侣们的天下。寺庙之中大小事务,都少不得僧侣们的参加,更有甚者,在一些地方,大佛爷的威信,比一般之台吉都要高的多,一呼百应,从者如云,这般的大寺庙之中有甚麽的情况,他这个三等闲散台吉,如何能知道?

还离的远哩!

止跟着陆峰这位「永真」上师,他方才能观到这「密法域」上层,到底是如何的模样,不过今日,在「永真上师」的庙子外头,他第一次见到了「阿布曲州」左近,这「巫教」的领主,是如何的姿态。

那步辇里头,坐着的还无是那大家族里头的大贵族哩!

他倒是无可得知这些人上山是做甚麽的,当然,若是他知道了,怕是这汉子哪怕敌众我寡,亦是要掏出来刀子在那些人身上来上一刀子,白刀子进去红刀子出来!

便是这些人,要抢夺他的「扎萨上师」的机缘,便是这座山,有陆峰的「日出寺」在其中,那按照道理,此地便和底下的「罗仁地区」,俱都是陆峰这个「日出寺」的范围,特别是底下「罗仁」这个地区的村子,它是须得供养了这「日出寺」阖寺上下的。

止此刻,「日出寺」这个地方,便是菩萨保佑,风调雨顺,有一部分「罗仁」的村民——现在一可以称之为「自耕农」从下头上来,在扎娃的首肯之下,在此地耕种,供养佛爷。

不过还有一个事情——其实便是人口的问题,不过陆峰无有想过这个问题,各地对于「逃奴」的策略都分外的一致,便是陆峰此地宽和,允许逃奴,止许多逃奴,其实都逃不到这里。

不过陆峰也不真的指望这些人做出来甚麽,光活着就好了!

陆峰其实止一言语。

「别死」。

便是这一句话,就是陆峰对于他们的大期望了。

这些「龙出气的山口」家族上了山,他们也不顾其馀人,便顺着那路上去了。走的是昔日「黑色的铁匠」和「花龙」的地。

不过此刻,那处都已经人去楼空,无有甚麽危险了,连「智云僧」的遗骸,在这里却也找寻不到。

不过在这地方上,还留下来了些许祭祀的痕迹。

不过这些痕迹,却无是「日出寺」的僧人留下的。

「日出寺」的僧人止在这里留下来了「玛尼堆」和「风马旗」,叫风烈烈,叫菩萨保佑,叫自家「主持僧」的慈悲永驻。

却无有多馀的力,在这里做出旁的事情的。

却是在此地留下来黑黄二色骨头的,便是「巫教」僧侣和「神巫」们所做。

这些地方,那些「日出寺」的黄衣僧们,还不得常常涉足。

便是有几个被陆峰赐了「密咒」的僧人,亦算不得「持咒士」,「罗仁老爷」的「神巫」,却也不是一个能征善战的,止在这山中能保全自己,便是善举了,有了菩萨的保佑,亦不过是在庙子之中的安宁。

拦得住些「厉诡」,「狼熊」,却也遮护不得其它。

故而这山中,陆峰做的「好事」,反倒是叫「巫教」的这些家族得了好处。

这几家家族和山下旁边的土司老爷,无是没有想过动些手脚,将这「日出寺」收到了自己手里。

止一则,「无尽白塔寺」那边将此处看护的紧,特别是「佛子」的老师,「明理长老」更是看护的厉害,像是护住了崽子的母狼。

另外一边,倒是几个「巫教」家族欲要动手,却总会在梦中得到些「启示」,最后打卦之后,作罢了。

不过,这地方到底是「甘耶寺馀孽」所在。

便是无得对付这庙子,无有将「日出寺」拔了,几个「巫教」家族也将在此地,当做了自己的「后院」。

予取予夺。

便是「永真」上师不出来为好。

若是他出来了,那便更好了。

他们连带着「永真上师」这个「甘耶寺」最大的馀孽,顺便除掉!一个不留!

反倒是安生的很。

故而陆峰花了三年时间做出来的好大场面,最后方便了「自耕农」,却是更大的方便了那些想要害了「永真」上师的「巫教」家族!叫他们吃了些肉,得了陆峰的好处,还要陆峰的命来!

便是陆峰想要降服的「冈措」,也和他们有干系。

陆峰无有在那处等待到,也有他们的手脚。不过这一次,倒无是针对「永真」。他们还不知道「永真上师」想要降服了这山上的「阎王」。他们止是自己想要清扫了这一座山,也学一下那些西来的僧侣,亦或者是他们的「巫教」祖先!

现在坐在了步辇上的,是「达朗花」老爷的子嗣,名字叫做「尼玛那曲」的汉子。

他是「达朗花」老爷的子嗣,亦是得了神人血脉的优秀后代,便是和「天上雄鹰一样的雄主」。

他的阿妈,亦是一个当地土司的珍贵女儿,止他的阿妈土司家族却不如「龙出气的山口」,性格更是软弱,却无能在「官寨」里头,撑起来一道法幡来。

不过好在他生出来,亦有些蹊跷。

那接生之后,第一眼见到他的家族僧人,看到了他之后喜不自胜地说道:「哎呀,哎呀,老爷,阿五神给我们送来了一只守家的『龙』出来!」

素来外宽内忌的「达朗花」老爷,那一次都无有生气,他甚至亲自抱了一下那小娃子,哈哈的笑着说道:「好娃子,好娃子。」还用筷子蘸了一点肉汤,蘸了一点青稞酒,拿着羊尾巴皮子在「尼玛那曲」的嘴巴上面那麽一抹说道:「好啊好啊,我达朗花的儿子,出生就是和那些——不一样。」

他在此处用了一个很粗鄙的词语,随后说道:「是要吃肉的」。

于是,这位达朗花家族之中的少爷,便备受关注。止是他的哥哥,都在他小的时候抱着他说道:「尼玛那曲呀,你就和我们家的獒犬一样,以后便是守护神山的『龙』了。

你要好好的守着我们的家。」

他说的「龙」,便就是守山獒犬,传说之中的一些神山之上,都会有獒犬来守护,这些就是菩萨的使者。

当然,这是传说。

不像是在「日出寺」之中,是有真正的,菩萨的使者。

那财宝天王的「红鬃白玉狮子」。

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