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第384章 奖励

这日头正好,教授完了「才旦伦珠」,真识上师走出了二进院子,心底却有些着急了。

几日无有见过「永真格贵」,他便是再迟钝,亦察觉到事情不妙了起来。

他曾经做过「戒律僧」,不像是一般的僧人一般,对于「扎举本寺」这样大的一座庙子两眼一抹黑。

偌大的一个「扎举本寺」之中,他是知道「措钦大佛爷」的,亦知道这些「大佛爷」的权柄如何的如同伞盖一样,遮曜住了整个「吉德尔草原」。止他这个知道,也如「叶公好龙」一般,止知一个大概,不晓得其中的细节。「大莲花座呼图克图」这位「措钦大佛爷」,他就听过名字。

这位「呼图克图」看似无有掌握庙子之中的某些具体权柄,但他却是「扎举本寺长老团」之中的一员。

——在「扎举本寺」每一次「主持法王」转世的时候,权力无有真空,权力止会转移到长老团的手中。而「扎举本寺」的权柄,亦相当于整个「吉德尔草原」的统治权力。

就算是后来「主持法王」得到了自己应有的权柄,他亦无有能力对那些「长老团」的大佛爷进行清算。毕竟,「扎举本寺」和「无尽白塔寺」不一样,「无尽白塔寺」的州府之中,便是宗本贵族和寺庙之中的土司贵族,亦无可能奈何的第三阶次第的大僧侣。

哪怕大僧侣无有将心思放在他们的身上,他们亦要乖乖的做「大僧侣」的牛羊。当然,「无尽白塔寺」这样的庙子,亦是在州府之中罕少的寺庙了——毕竟无是每一个像是「无尽白塔寺」这样规格的庙子之中,都能有一位「呼图克图」坐镇。而在「扎举本寺」之中,事情并无可如此。

那些「措钦大殿」的「大佛爷」们,每一位都是有「大佛法」的高僧上师。这亦意味着他们有「大咒力」,「大法力」和「大势力」,故而,就算是掌握了寺庙权柄的寺庙主人,在回到了自己的法王座位上之后,亦不可能对于这些庞大的势力发难!

现在「永真格贵」被「大莲花座呼图克图」带走,便是真识上师,都心揪揪的,念佛都有些不安宁起来。

——「永真格贵」,和这位「大莲花座呼图克图」,又有什麽干涉在?

止对于这种事情,最有可能出面的「丹罗仁巴堪布」,按兵不动。

他的「执事僧」,亦无有传出来甚不好的消息。

甚至于其馀的僧人,例如「金僧」,例如「仓禀长老」的侍从僧,都对此无有发出一言。偌大的一位「格贵」,竟然被一位「呼图克图」带走,无有掀起来一丝丝的波澜。

那边止传来了信息,「永真格贵」,就在「大莲花座呼图克图」那边,日夜勤苦的学习。

对此,圆顶,圆卜二位业巴更加辛勤了些,真识上师又无有气力管理这「格贵官邸」的事情,不多日的时间里面,永真的「格贵官邸」之中,便又多了些生面孔来,止这些生面孔,一个个都畏惧二进院子的很,他们做事从来不经过二进院子,明面上和「登朗」僧,也无一点干系。止这样下来,「永真格贵」的身上,忽而的又多了一位「呼图克图」大佛爷,那些「巫教」势力,更加的不敢动了。

而真正敢动的人,自然无会在意这些事情。

——他们有自己的办法。

「扎举本寺」的早上,一片祥和,那些穷苦无依的「学经僧」,起的比大日早的多,早早起来,完了僧差,去了大殿里头念经,还能吃一餐早食。

可那些大上师,亦或者是做了「施主」的僧侣,自然不须得为了一顿饭,跑的那老远去了大殿之中浪费了光阴。

他们自有安排,念经的,吃早食的,修持密咒的,甚至还有博戏的,睡懒觉的,一个大寺庙,宛若是一个众生相的唐卡画像。

而在这「扎仓僧院」的「精舍」之中,「巴音莲花图」穿着自己的红色僧衣,坐在了八仙椅上头,他的高烧已经退了,止这位原先雄赳赳的「佛子」,此刻却显得瘦了许多。

但是气质,亦转变了许多。他现在好像是一只瘦了的花豹子,整个人瘦的都有些脱相,连脸上的颧骨都高高的凸显了出来,止这样的他看起来,却更加的叫人心服害怕。他在喝奶茶,止在他的右手间,手中的念珠也在不断的转动。

这一次的「高烧」之后,「莲花钦造法寺」对于他的考校,看起来无是叫这位「佛子」疲于奔命了。

在这桌子上,多出来了三串薄薄的「嘎巴拉念珠」,这新鲜的眉心骨,便在此地。

其中意味如何,自有人知。

这位「佛子」现在看上去是「智珠在握」的模样。

他不住的转动着念珠,等待着人来,等待日头有三指宽的时候,「达如呼图克图」从外头走了进来,这位「呼图克图」亦无有被「莲花钦造法寺」的上师辩倒的意思,止他们二人前来,自然屏退了其馀的人,二人坐在了一起,「达如呼图克图」亦喝了一口茶,二人俱不说话,过了半晌,他们二人似乎都已经说过了话,俱都离开了。

「巴音莲花图」转动念珠的动作明显的快了,他是知道「永真格贵」不在庙子之中的——无管于外头如何说,「永真格贵」并无在庙子之中。

原因自然很简单,那便是他们的「教师」,「莲花钦造法寺」的「班智达上师」们,无有对他们进行继续的考校,应根据他们所言语,「班智达上师」须得叫这些「学僧」们,进行辩经考学,止这一场考学,还须得延迟一二。

无它,便是他们这些「学僧」之中,少了一位「永真格贵」!想到这里,「巴音莲花图」忽而停下来了自己手边的念珠。

应其实就算是无有了「永真格贵」,止一个「达如呼图克图」,亦不是他可以辩别的过的,更遑论在这些要参与辩经的佛子之中,还有诸多不可思议之人!

(本章完)

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