她应是知道一些关于吐蕃古瓶的事情罢！

「巴图温都苏台吉，进来罢！」

到了这个时候，陆峰忽而张嘴开口说道。

外面的巴图温都苏台吉等的着急，但是上师不松嘴，他也不敢进来，现在上师叫他进去，他便走了进来，但是巴图温都苏台吉进来之后，见到了这里忽而的冒出来了一个美丽的女人，饶是他一时之间都无有反应过来。

——「你是何人？」

巴图温都苏台吉指着羌朵玛问道。

羌朵玛就吃吃的笑。

她笑的很好看，露出来了自己一排雪白的牙齿，一双眼睛好像是弯弯月牙，盯得巴图温都苏台吉心中都不由自主的一荡，不过这个时候他看到了坐在了一边的「扎萨上师」，立刻口观鼻鼻观心，心中开始默念。

『这是魔女，小心被魔女吃了心肝。』

他开始不住的提醒自己。

见到巴图温都苏台吉这样子，羌朵玛欢快的笑了起来，她的笑声就好像是草原马队上的牲口胸前挂着的大铃铛，洪亮又清脆。

陆峰对此眼都不抬，他止拿出来了自己的金刚杵，以大法力叫其飞了起来。

随即在心中开始默念，其实相比较于呼图克图的法性，去见「阿东萨玛」，其实更叫陆峰心动。

原因亦很简单，无管于「阿东萨玛」传出来的是真是假，她传出来的这个故事，陆峰听起来便有些意动，应这个故事听起来很像是「广平上师」的记忆之中，最后的「大莲花座呼图克图」圆寂之前发生过的事情。

以「广平上师」记忆和「阿东萨玛」的言语来说，时间线应是如此的。

在不知道多久之前，中原王朝册封了「大莲花座呼图克图」为「扎举本寺」的「措钦大活佛」。

同时将六部纳入「大莲花座呼图克图」的统治范围之内。

随后「大莲花座呼图克图」和札萨克家族的执政台吉去见中原大皇帝，随后发生了意外，再然后，那一代的「大莲花座呼图克图」圆寂了。

这就是「阿东萨玛」的历史。

而在「广平上师」的记忆之中，事情就更加细腻了一些。

这些上师们的意思就是，「大莲花座呼图克图」最后的圆寂，和「瓶子」有关系，那这「瓶子」这个因素，应夹在甚麽地方呢？这个「瓶子」，在「广平上师」的意思之中，是和「中原」有无关系？

要是有关系。

夹在哪个地方呢？

这些话，可能就止「阿东萨玛」知道了。

所以现在，陆峰正在祈求菩萨的旨意，应他来这里是菩萨的旨意，所以陆峰现在在问菩萨，他可否先去寻找「阿东萨玛」。

答案是，可是。

陆峰看着落下来的「金刚杵」，不再言语，等待天亮。

彼时，阴山的风越来越大，陆峰自己走了出去，和那些牲口坐在一起，他拿出来了自己的「人皮古卷」，后面的两个「人」，都不敢过来侵扰这位大上师，陆峰看到了自己的资粮——便是他知道自己这一次的「资粮」不会少，可是真的看到了那位自称是和「菩萨」一样境界之人的「洞府」带给他的「资粮」，一时之间，陆峰忽而警醒和反省了起来。

他将那张「傩面面具」拿了出来，这面具之上的「拯救苍生」的意味，和他的「大慈悲韵」有些相似，但又不同。

他的「大慈悲韵」，是面对所有的人和非人！

但是此物的「拯救苍生」，却又有些狭隘。

陆峰摩挲着此物，半晌之后，忽而冒出来了几个词语。

「救苦！」

「拔罪！」

「赦免！」

「渡人！」

『这是止对于非人，或者是是厉诡，阴神，诡类有用的拯救！他拯救的不是苍生，他拯救的所有非人，此物，更像是，神职！』

那「鸟喙神人相」，他是一尊「阴神」！

是神！

所以，被他压制的是谁？「蓬莱」，传说之中的三大三山之一。

「蓬莱」，「方丈」，「瀛洲」。

那里面被压制之物说在「蓬莱」。

「难道在那山里面，压了一位仙？」

「所以，我才忽而多了十一年的智慧资粮？」

(本章完)