第222章 牛魔灭佛

「牛魔灭佛。」

扎桑萨格呼图克图佛爷缓慢的说出来了这一场浩劫的词语，他当陆峰无有听过这个词语，但是陆峰听到了这言语，已经想起来了这段历史。

那是一段很着名的历史，吐蕃王朝的馀晖，那一段时间这几乎算是密法域最后的大一统之时间了，牛魔不是魔，他是一位「赞普王」，是一个人。

在他继位之后，宰相分为「巫相」和「僧相」，他登上了「赞普」的王座之后，一段时间之中，亦无有对僧人动手，「僧相」亦在主掌大权，一切都似乎都无有变化，所有的一切都在按照既定的节奏行走，直到某一天，这位着名的「赞普王」，开始了灭佛。

关闭寺庙，杀掉朝廷之中僧侣们的的势力代表人物，将佛像烧毁，丢入了河水之中，将佛门的典籍全部都烧毁，甚至找到了「伏藏师的伏藏」，将其毁灭在了虚空之中，同时，他勒令僧人或者皈依「巫教」，或者还俗，或者成为了「屠户」等在当时很「低贱」，「有罪」的行业。

否则，杀。

只能说，时此刻，真如彼时彼刻。

都是「赞普」下令，都是从上而下的一场针对另外一场势力的浩劫。止上一次「佛门」是「巫教」，在密法域生根发芽，和密法域息息相关的「巫教」，被「佛门」压制，他们「神巫」被驱赶离开，剩下来的「巫教神巫」，要麽是融入了僧门之中，要麽是手持着本教门的典籍，远走他乡，离开了繁华之地。

剩下来的神巫，转而为「僧人」，朝着「佛门」靠拢。

而这一次，则是「巫教」和「赞普」联手，轮到了诸位僧人们和许多年前的「巫教」的「神巫」们一样，背井离乡，怨声载道。

故而，这位选择了「灭佛」的「赞普王」，被僧人们称之为，「牛魔」。

「牛魔灭佛」。

便是这件事情已经过了许多许多年，陆峰眼前的这位「呼图克图」提起来此事，亦语气沉重。

他说道：「甘耶寺，便是当年带着典籍离开了村子的上师所建，那位上师带着『伏藏』，带着『密续传承』，不远千里来到了这里，庙子里面最初的法器丶典籍丶传承，亦都是来自于当年带着传承离开了吐蕃繁华之地，来到了偏僻之地的那位上师。

历代的呼图克图都去庙子里面学习『无上瑜伽』，那里亦是当年诸位远道而来的上师们圆寂的地方。

但就算是如此，我亦无有从任何的记载之中，寻得到关于这个瓶子的消息，于是乎，我便来到了『莲花钦造法寺』的故地，寻找一个解。

既然这瓶子和『吐蕃』有关，那麽『莲花钦造法寺』之中可能有解，不管我有无找到那解，如此看来，都无有解决庙子里面的灾厄。

所以也许是在这里寻得了解，也许是无有寻得解。

但是无管是何种原因，这里都不是你最终来的地方，这里对于你来说，亦是一个行走之中的点。

无管你在这里见到了什麽，受到了什麽，既然伱已经发下了大誓愿，永真，我便为你祈福。」

他拉着陆峰，无有继续向更高的山攀登，他对于那「云上天国」无有任何的觊觎之心，而是选择将陆峰带到了另外一道山中，那座山应该是无有山路，只有那冰冷的雪壁，还有终于开始刮起来的风，叫人绝望。

风吹着雾一样的雪沫在山上行走，远远看去，十分美丽，可是真的身处其中，却可以感觉到此地的恐怖，并且，有风的地方，应都有楼罗那保，可是这里的风和密法域的风不一样。

这是六怙主大雪山上的风。

陆峰在修的了「拙火定」之后，他的「拙火定」修为第一次叫他和常人，无有了与众不同支出。

第一次感觉到了甚麽叫做「高原反应」。

他的头开始剧烈的疼痛起来，便是连肺脏，都开始难受起来，肿胀，疼痛。本来一般的雪山无有山路，对于陆峰也不是什麽大事情，可是现在，这里无有山路，无有登山镐，无有任何设备。

这般情况对于陆峰来说，便恍若是一个陷阱。

叫他进去，再杀了他。

张嘴吸进去的冷气，好似是要在他的肺部呕血，冻裂了他的血管。

如此来看，这里真可谓是真正的「八寒地狱」。

不过陆峰对此无有一丝丝的恐惧，应他在修行「不动心」，万诡吞噬的时候，便已经感受到恐惧了，感受到了什麽叫做死亡，什麽叫做「万物皆空」，现在面对这样的情况，他便知道这也是为了应自己的「大誓愿」，是必经之路。

所以他无有畏惧，并且随着他的佛心不动，「出离心」便亦有更加壮大之感觉，这便是在行路之中修行。

扎桑萨格呼图克图感觉到了陆峰的微小变化，十分满意，他颔首，指着这一处的山顶对陆峰说道：「虽然我未有去过那『莲花钦造法寺辩经院』之中，不过我也知道，既然你能到这里，那你的心性，应无有错漏之处。

你须得记住，『莲花钦造法寺辩经院』，便是完全依照『莲华钦造大法寺』而建造。

可是『莲花钦造大法寺』的辩经院，也是依从当年天竺来的尊者所口述的『施无厌寺辩经院』所造，所以以此而言，便是『诸法本源之寺』的『辩经仪式』，都无有『莲花钦造法寺』这般的森严，你此番过去，所见之物，皆不可当真。

若是庙子还在，那这庙子之中被割首的诸位上师魂魄，自然无有任何的异动，可是现在庙子无了，此刻这『辩经院』之中有甚麽，我亦不清楚，我在你的身上，察觉到了『莲花钦造法寺』的『地上伏藏』中的六诡，这便要你好生把握……」

扎桑萨格呼图克图轻轻解释道：「『莲花钦造法寺』的六诡，便是我们这些呼图克图，亦无可奈何，他们和普通的厉诡并无相似之处，它们甚至不可称之为『厉诡』。」

扎桑萨格呼图克图为陆峰解释，他告诉陆峰，便是他们这些寺庙，包括扎举本寺，都无知道关于太多关于莲花钦造法寺的东西，他说道：「它们便是真正的纯粹厉诡，无关于它们之手段威力，他们便是规矩本身，便是我们这些人，亦不得违背其中之规矩道理，这些厉诡，我们是无可能降服，亦无可能摧毁的。

它们止可能不断的出现，止降服了这一点，还会有哪一点冒出来。

所以你现在降服的，也无是『六诡』之一，你止是降服了你现在身上这一块。

真正的『六诡』，依然存在！」

说罢了之后，扎桑萨格呼图克图对着陆峰说道：「我到了这里，便也应够了——扎桑萨格呼图克图将我留在这里，便是为了指引后人。

我依次第见过诸位呼图克图，和他们相互交流，到了现在，你也应是最后一位前来之人，我也无有留在这里之意义了。

永真啊，我为扎桑萨格呼图克图之刹那善意化身，无有甚麽能够再帮你之处。

永真啊，我得一法，为你而来。

你且听闻：

我今为灯，祝你得八资粮。

一者得于无量正念资粮。

二者得于无量大智资粮。

三者得于无量信心资粮。

四者得于无量精进资粮。