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第250章:与无心说佛法

因此,他很嫉妒徐凤年。

而徐凤年则是并不为意地调侃道,「如果你有决心的话,那就与司空长风解除师徒关系,再拜我师傅为师吧。」

萧瑟还真认真思考了徐凤年的提议。

不过,

思考过后。

还是打消了想法。

他并不想因攀关系而操弄师徒关系。

就算能成功,也只会证明在他心中师徒关系太草率了。

以叶霖的性格,也不可能收他为徒的。

因此,

面对徐凤年的调侃。

萧瑟只是说道,「我与叶霖的师叔侄儿关系挺好的,这样就行。」

徐凤年这才多高看了萧瑟一眼,没有再多说什麽。

也在这几天内。

百里东君也没有闲着。

他整理了自己与玥瑶曾经的旧物。

同时,洗漱打扮了一番,就连多年的邋遢胡子,也一并刮了去。

对他而言。

与玥瑶相见非常重要。

必须保留着自己曾经最英气的模样。

让自己还是玥瑶记忆中的样子!

以最完美的形象,见曾经的爱人!

而在这几天内。

叶霖也没有闲着。

无心找他谈论起了佛法。

而他也闲来无事,便与无心多聊了几句。

说实话。

他对佛法一途并不感冒。

哪怕天下四境中的「金刚境」便是对佛法中某种境界的总结,他依然不太感冒。

稍微有些感冒的,

还是儒家的指玄境与道家的天象境。

但由于实力高深。

他对于儒释道的理解,

也并非常人能够比拟的。

因此,哪怕无心从小便接触佛经,在某些方面的理解上,还是不如他的。

「叶先生,您知道什麽是佛法大乘与小乘吗?」

无心恭敬地询问。

这两日时间与叶霖的接触和谈论。

他发现叶霖在佛法上也能给他诸多讲解,经常让他茅塞顿开。

因此,两人逐渐谈论得更深了。

已经谈论到佛法大小乘了。

所谓佛法大乘与小乘,

在佛经中是有说法的。

大乘佛注重利他,追求普度众生,强调菩萨道;

小乘佛注重自我解脱,追求个人涅盘,强调罗汉果。

证了解脱道,不再受生死的人才是圣人,因他们只顾自己乘着佛法而解脱,不愿回头过来救度其他的众生,所以称为小乘。

菩萨是上求无上佛道而自己解脱生死,下化无量众生同离生死苦海,所以称为大乘。

这两种乘法都是佛法。

也一直有争端,

但却无胜负。

因此,

他想要找叶霖解解惑。

叶霖思索了一下,整理了思绪,缓缓道来。

「本来,在佛的时代,并没有分别什麽大乘和小乘。」

「佛法是一味的,只是由于说法的对象不同,所说的内容和境界也有不同罢了。」

无心一下坐直了,正色道,「愿闻其详。」

叶霖继续说道,「佛,对于厌世观念很浓的人,遍说解脱生死的方法,称为小乘;对于根器深厚而有悲愿化世的听众,便是大乘;对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修十善,称为天乘。」

「所以,在我看来,佛法不止大乘与小乘,而是可以分为五乘:声闻乘丶独觉乘丶菩萨乘丶人乘丶人天乘。」

「声闻乘,是由于听法修行而得解脱生死的;」

「独觉乘,是不由听法无师自觉而解脱生死的;」

「菩萨乘,是既求取解脱道而又不舍人天行的一种法门;」

「修十善的大人乘,五戒的小人乘,综合五戒十善,称人天乘。」

「但仅在人天道修持五戒十善的人,尚是凡夫。」

「……」

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