当然除此之外了，这也和弘历其他几个皇子不是包衣嫔妃就是汉女嫔妃所生有关，大清的根基是八旗，不给八旗实际好处，那脸面上的东西总是要给足的，这样人家才会为你卖命不是。

那面对八旗，弘历不抬举皇后所生嫡子，还能抬举谁呀！

可如果未来永琮平安长大，弘历最后会不会选他做新帝，其实是不确定的。

但现在永琮不是殇了嘛，自然弘历满脑子都是永琮的好，甚至于还有些端慧皇太子的寄情在。

除了感情到位外，现在大金川那边还在打仗，要用到八旗，也要用到富察家。

皇后的二哥傅清，现在任着驻藏大臣，负责监视藏区那边。

要知道大小金川位于四川西北部，也是藏民的聚居区。从地图上看，大小金川往上抬头一看，就是藏区。

如果藏区和大小金川合流，反了大清，未必不会形成吐蕃当年之势。

作为清朝的皇帝，弘历对此有很清楚的认识——治藏必先治川！

藏区那边，必须要心腹，并且还需要不怕死的心腹去看着。

综上考虑，弘历直接下了明旨，说自己十分看重永琮，之前想要选择永琮当继承人，没想到天妒英才让永琮早逝，自己痛惜万分，永琮的丧仪要按照皇子的最高标准来举办。

至于丧仪，腊月三十和大年初一，可不是单纯的吉日节日，弘历还要去四处祭拜，这事是不能省的，也不能让人代劳。

所以弘历下令，正月初二开始正式举办永琮的丧仪，那一天在让永琮入金棺。

至于说民间习俗，那都是汉人的习俗，关他这个满人皇帝什么事呀！

这道圣旨一下，满张圣旨都写满了对皇后的看重，于是就有人为了拍皇后和富察家的马屁，上书弘历，让永琮的丧仪从端慧皇太子例来举办。

弘历拒绝了这事，毕竟永琏是真秘密立储过，而永琮没有，但却额外给永琮上了谥号——悼敏皇子。

悼敏皇子永琮的丧仪可以说是极尽哀荣，不但在正月里办，导致这个新年没人过得好，而且丧仪还极其隆重。

按照之前的规矩，皇子去世27日后士兵可以剃头，城守尉和尔锦就按旧例照做了。但没想到各省将军大臣看见弘历如此看重皇后，于是皆上奏称：“官兵皆过百日之后剃头。”

于是和尔锦坐蜡了，不但被革职，还被兵部拿解至宗人府圈禁60日，又折罚一年之俸。

除此之外，弘历在去承乾宫找舒嫔，要她多多安慰皇后的时候，看见林贵人在嬉笑，当下一怒，将林贵人降为了常在，还罚了她俸禄，林常在身边的奴才也被弘历仗责一百大板。

表面上看是仗责一百大板，实际上却是没一个活下来。

然而这却更让弘历看重皇后、宠爱皇后的流言蜚语更上一层楼，不但在宫外传，宫里也流传着。

对此黄令曼没什么感觉，永琮人都死了，丧仪再盛大又能如何？他自己又看不见。

再盛大，也只是一个皇子而已，永远变不成皇帝。

至于弘历对皇后的感情，黄令曼不信是非常单纯的宠爱和看重，不然为什么皇后之前十多年都没有怀上了，而且弘历还直接将高氏初封为贵妃。

说真的，弘历刚刚登基的时候，给高家和高氏加恩，这没毛病，属于理智正常的皇帝该做的事。

谁让高斌既有能力，又是先帝心腹，能在江南这个钱袋子的地方震得住场子。

可既给高家抬旗，又让高氏越过那拉氏成为贵妃，这就有些过头了。