“上头想要动兵也是正常,毕竟谁也不想和北孟、东瀛打架的时候，竟然被个二傻子在背后捅一刀。”

“南越王狼子野心，一直想吞两广，他也不想想,这两地宗族凶得很,也就太子发狠把他们治得服服帖帖,这几年才好好交税，听闻早些年不许他们杀女婴时,那些族老还笑太子心慈手软,为讨好母亲过于纵容女子，不配为君,结果现在坟头草都比人高了，可除了太子,南越王是收拾得了哪个咯？哪个都不会被个南蛮子搞倒！”

这也是实在话，在秦湛瑛管事前,南边的宗族势力可大了，光是抢水抢田的械斗都死过老多人。

“可不,他们和洛家斗一斗,闹点小动静也就算了，这次竟是杀了互市周边县城上千人,那可真是找死了,把最招惹不得的那位气得出了京，要亲自来收拾这些人呢！”

承安十六年秋季末尾,南越王成了华夏大地南方及周边国家口中最常谈的傻子。

秦湛瑛此人自觉温和,更是在秋瑜心中成了个“不羁而温柔”的发光体，然而在其他人心里，这家伙分明就是汇集秦吕两家战斗力与凶性的顶级狠人,从小就威震南海，将一切不服气他的宗族、士绅、武林门派、洋番、倭寇收拾得不要不要的。

有些人甚至只要一想起秦湛瑛老娘姓吕，他八成会和吕家先祖一样长寿，就绝望得想哭——这可真是要战战兢兢遵纪守法一辈子了，不然指不定头上就会落下把刀来！

可有人怕，就有人高兴。

尤其是在南方沿海，妈祖和雨神信仰传播得最广的地方，对于秦湛瑛的到来可谓欢欣鼓舞。

这些年雨神信仰传播之快也是傲视各教派，毕竟谁也比不得吕家真能预知气候，有他们在的船队就不用担心出海时迷航，台风季来时他们还能给发预警，这可不就和真神一样？

秦湛瑛作为吕家后裔中对气候感知最敏锐的一位，那可是信徒眼中真真的神仙后代，活着的半个仙人！

于是秦湛瑛带着兵马越是往南，路就越顺。

又劝退一个带着孙子和果盘来上供的百姓，秦湛瑛面无表情。

这就是他以前在南边各处乡间门考察时总要披各种马甲甚至不惜女装的重要原因——在很多人眼里，他秦湛瑛甚至不能算人，就是个神，劝他们别把自己当神仙，他们不听，还搞出一套“假神仙招摇撞骗，真神仙藏身人间门”的理论。

扯不清干脆避着点，不然有些宗族会借着要拜神直接汇聚家族财富献与秦湛瑛，这其中固然有真心来投的，但也有借机敛财的。

梅沙替秦湛瑛打发完人回来，感叹：“许久不曾见这么多人来拜您了。”

还怪令人怀念青春的嘞。

乌鸦：“要是秋将军在，他就能分担一下了。”

自从巨灵神的那个名头喊出来后，秋瑜也成了信仰加身的人了。

秋瑜那身高放这年代就是很容易被当人外。

梅沙：“怎么就不让秋将军也来呢？人家才是真能打仗的，太子殿下擅长治理民生，为何不是太子去老陕接管，秋将军来打仗呢？”

这也是太子身边许多人的疑惑，要说太子是要借此压秋瑜一压，不许秋瑜再立军功也不对，那秦湛瑛大可以扶另外一个将军过来，而不是亲自上啊。

皇帝可从来是站在天平中间门搞平衡的那个，亲自下场的都是局面很坏了。

两个属下表达了疑问，秦湛瑛很坦然地说了实话。

“因为秋瑜比我更适合经营老陕，那儿如今和西域有了联系，也开了互市，燕红琴对秋瑜印象好，对我却很是忌惮，我本来在大京也有事，就不留那刺激他们了。”

秋瑜这种军事商业一把抓的人才最是适合安抚异族为主的西域，而且他性子温和，碰上个极品给逼急了也不至于和太子一样直接上刀子，把秋瑜放那，也算秦湛瑛日后往西域伸手的一步前置棋。

自古以来中央的命令到地方后都要大打折扣，秦湛瑛能实际掌控的也就是京城与周边、边军、山鲁道和两广，湖湘道都是刘紫妍和蓝阿萝放手后才逐渐归心中央，巴蜀道那边则是姜平、岚山轮流去管，秋瑜既然对他忠心耿耿，那就是天然的瑛派，是太子管控和经营地方的牌，秦湛瑛会在收复地方时本能的选这张最可靠的牌。

就这么到了云南道，洛家赶紧来迎接太子，因为京里提前发过话，没人敢修行宫搞奢侈浪费，不然万一太子冷着脸说要查账本，那战前己方就得先非战斗减员一波。

不能酒池肉林，那就来点土特产吧。

洛家家主给秦湛瑛呈了一桌菌子宴。

秦湛瑛看着这一桌，说：“母皇曾游历云南道，说此地的菌子吃了能看见小人。”

洛家家主大汗：“太子殿下尽管放心，这些菌子都是炒熟的。”

这话真不让人放心，秦湛瑛只对蒸鸡蛋动了筷子，又啃了个鲜花饼。

这次跟出来的郑尧没什么事，梅沙却开始在空气上画小人。

洛家从家主到厨子跪了一地，都觉得自己要完了。

洛家夫人觉得自家倒血霉，明明那菌子炒熟了，平时吃着也没事，怎么今天就出事了呢？肯定是有人捣鬼！

太子没深究，挥挥手，回去休息了。

有洛皇后守承安帝身边，又有洛奇逸给吕女皇做臣子，洛家堪称禹泽两家下注的典范，但换句话也是禹泽一家亲的象征，他们对太子的性情素有耳闻，也不敢搞献自家女孩讨好那一套，来侍奉的女孩都是出身干净，相貌中等偏上，性情温顺，动作规矩的。

一水的适合贵族男性出门在外发泄/欲/望后收用然后丢院子里不声不响老死的类型。