第16章

农历八月十四，宜出行，百无禁忌。

像是应和这一天的黄历表似的，天空一碧如洗，只有几缕云朵薄薄地飘在天边，像是天空被泼了水拖洗后，残留的一点点泡沫。

芮航早早的便来到了学校。

今天是运动会，既是学校的开放日，也是领导的考察日。

整个学校，尤其老师们严阵以待，生怕出现任何差错。

张嘉嘉前一天赶工完成的服装已经被送到了教室。芮航特意拖来了几个架子，将每一套衣服仔细挂好，不让它出现褶皱。

相比起其他班级主要靠租借的服装，九班宛如一场盛大而浪漫的服装秀。

身为老师，芮航同样也有自己的服装。

在芮航穿越帕尔纳基之前，魔族以残暴野蛮闻名。虽然是最早诞生的种族，却不像诸如龙族、精灵族、人族，是二十四神创造的种族，而是于浑沌之地，也是魔族的圣城『雷尔萨德』自然形成。

相比起第一个被神创造的生命『龙』的诞生，要早九百年左右。

但九百年的时光并未让魔族得到神明的垂爱。更因为其不是二十四神创造，空有强大的智慧却无神明传播文明，创造秩序。

因此，魔族是帕尔纳基所有族群中唯一一个从不信仰神明的族群，也以原始的结构组织如野人一般生活了上万年。

直到数万年后，芮航穿越，一步步着手改变魔族，制定更完善的社会制度，引入外部的知识，同时巩固强化魔族内部仅靠记忆传承的习俗与历史，让魔族这个杂乱且内斗的种族固化『魔族』的认知，且加强归属感，又大力开展贸易与文化交流，推出魔族特有的文化标签，一步步把魔族变成了如今的旅游胜地。

现今的魔族只认魔族之王『督瑞尔（Duriel）·塔萨迈特（Tathamet）·贝利』，除外唯一能够让他们尊敬的只有创造了帕尔纳基的『创世神』。

但雷尔萨德却并非毫无信仰。随着魔族逐渐开放，帕尔纳基又战乱不断，越来越多的族群选择庇佑于魔族麾下。因此，雷尔萨德边缘处多族群混居的城邦，依然可以看见各大神殿的影子，以『黑夜女神』、『四季女神』与『破坏之神』为主。

关于信仰的问题暂且不谈，说回芮航的服装问题。

过去魔族因为文明的匮乏，服装说好听点是“充斥着原始气息”，说直白点就是两块破布，看着就让人感到清凉。

接受过文明教育的芮航自当不可能穿的惯这种风格的“服装”。魔族既没有传统的服装体系，芮航便安心的把地球的风格直接照搬至帕尔纳基——魔王服整体风格依然可以用朴素来形容。芮航并不喜欢华丽的装造与风格，因此色调上选用了最简单也最有气质的黑白色，外部的是做成类似风衣款式的黑色斗篷，内里是白色衬衫与黑色马甲，胸口处薄薄的蕾丝勾勒得有些性感，却更显神秘。

但这样朴素的衣服魔族的使者在了解了外族文明后，是断然不会允许

他们的王穿得如此素净。因此，若是将用于遮挡的披风散开，便能看见藏匿于披风背后，用水钻一般的宝石勾勒出繁复魔法纹路——每一颗都并非普通的装饰宝石。魔族拥有漫长的寿命，却因并非神明造物而无法进入轮回转世。因此每一个魔族死后，析出的灵魂会演化成一颗宝石。生前魔力越强，析出的宝石也就越大越璀璨。芮航披风之后的宝石正是这些珍贵的灵魂宝石。()

同时，领口的胸针也被一块巴掌大小的巨大灵魂宝石替代——这是上一代魔族之主留下的灵魂宝石。

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如今身处地球，想要一比一复刻这套服装自然毫无可能。但张嘉嘉不愧是帕尔纳基最顶尖的服装设计师，只有短短几天时间，她却仍然细致地用水钻一颗颗绣了上去。使用的布料虽然比不上帕尔纳基从神话种中取材制作的布料，可科技的巧夺天工却让二者的差距极其细微。昂贵的布料加上精细的刺绣，布料抖动间仿佛浸润了整片星空的溪流。

芮航：“......”

说了给她报销费用，这姑娘便实诚的直接选择了最昂贵的材料，一点也不心疼钱。

光这件披风的成本价就已经上千，还不算另找裁缝的代工费。

好在芮航家也不差钱，当年选择做老师也是以兴趣为主。花点钱做些衣服哄学生开心，怀念怀念帕尔纳基的生活倒也不亏——唯一需要担心的，就是那几个眼尖的嘴碎子会不会一眼看出学生们服装的奢侈，背地里又开始内涵他骄奢淫逸。

...算了，难得的集体活动，还是别想这些糟心的东西。

芮航在心中叹了口气，抖了抖手中的披风，将它套在了身上，顺带带上了张嘉嘉一并配备的山羊角头箍。

“啪嗒——”

重物砸落在地的声音吸引了芮航的注意力，他侧过头，微微挑起眉毛。

“司季诗，你怎么了？”