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六百八十五章 生死分界

关于死亡,许元应该不是思考最多的人,但大概是这个世上了解死亡的人,毕竟死而复生这种事情和投胎一样,是个不折不扣的技术活。

那次复生之后,每逢夜深人静,独自一人时,许元便不自觉的思考生命这种操蛋的东西究竟是个什么玩意。

相国府作为这个世界绝对的统治阶级之一,许元其实看过很多关于生命研究的内参。

前世相关的研究受现代道德约束而无法进行,但封建皇朝可没有这么多人权兽权可言。

万年前异鬼除了带来十室九空的灾难以外,还带来了让人疯狂的血肉编辑技术,这让那些研究者们能够一比一的复制出一名活生生的人。

掌握神明的权柄,修者从未放弃为之努力。

但结果却注定失败。

他们没有创造出新的人类,仅仅创造出了一群没有思维的血肉傀儡。

即便按照实验体的模版,捏造出一名不论外在内里,从骨骼到血肉,从经络至大脑皆都没有丝毫差异的人也只会换来一具没有思维的傀儡。

这些东西看得多了,许元反而会觉得庆幸。

这些失败的研究,反而证明了他现在依旧是他,而不是在死后被复制出来,有着许元思维模式的另一个存在。

也因此,许元确信在生死之间一定会有着一个锚点,也就是所谓的魂魄。

前世那个关于灵魂重量的传言,许元是不相信的,因为前世医学已经证明人的思维是由大脑中神经元碰撞而构成,而人也大体不过是由一群细胞组成的蜂巢意识体。

而今生许元也依旧不清楚。

意魂虽然和魂魄的定义类似,但二者却完全是两码事,它只是一个载体,一个和肉身无二的载体。

这世间唯一能够称得上是魂魄的东西,大体便只有魂痕,可魂痕这东西依旧笼罩在一片未知的迷雾中。

也因此,

看着周遭涌动灰雾逐渐以他为中心形成了一个风眼漩涡,许元根本不知道接下来会发生什么.

经历过死亡的人都应该知道,死亡之前不会见过牛头马面一类的神话人物,也不会有走马灯来总结你的一生,有的只是那包裹住整个灵魂,让人生不如死的无尽负面情绪。

不过庆幸的是,

这种状态只会持续一瞬,在彻底死透后便不再会有任何感觉。

可不幸的是,

灰雾风眼形成之后,许元便一直处在这种生不如死状态中。

如果硬要用一个词语来形容这种状态,

许元觉得可以称之为,

生与死的交界线。

界线的一边代表着生,另一头代则表着死。

这世间本不应有人能一直处在这状态,死亡的过程是不可逆的,一旦站在这条分界线上,生命已然不能后退,只能朝着那名为死亡的黑暗坠去。

纷杂的叠音呼啸而至,重重叠叠,每当许元想要听清这些声音诉说之言时,它们又会忽地远去,像是指间沙般从掌心流逝。

许元觉得自己的头要炸了。

他在被迅速异化,迅速的适应这种状态。

而在这个过程中,

站在那条生与死的分界线上,许元情绪痛苦翻涌,渐渐明悟了很多东西。

他理解了牧糯的存在,理解了为何它迫切想要吞噬掉他,理解了它为何没有死亡的感念,

世间生灵由生向死,唯它由死向生。

从降世的那一刻起牧糯便一直站在这条分界线上,努力的想要迈过它,从死亡走向新生。

但这个过程注定失败。

牧糯哪怕为之吞噬天地间所有生灵,它也不可能跨过这条天堑。

这是生死分界的鸿沟。

许元他曾感觉到同源,并非是来自于自身曾融合过的鬼柳阴源,而是更高一层的东西。

他的存在本身。

那由生向死,又由死向生存在本身。

牧糯一旦吞掉他,便能够越过那条生死的分界线。

在嘈杂的低语中,许元莫名想到了天苑的那个劫难预言,然后有些想笑。

若非那次刺杀,他不会得到由死向生的机会,牧糯也便没有能够补全自身的条件。

搬起石头砸自己的脚。

不过就是不知牧糯若真的将他吞噬掉,迈过生死界限过后,其的存在会发生怎样的变化。

许元觉得应该会亮血条。

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