来过树屋的人如释重负，没来过的修士则怀疑她是何方鬼修在此故弄玄虚，或是设局陷害路过修士的妖修。

前者直接躺倒，昏倒前把自己兜里装满灵石的小金库给扔到一边，权当药资。

这都是入林之前备好给树屋的药资，若能不用固然好，万一要到树屋求救就必须有钱，否则自己还是活不了。

后者不用她救，这些大聪明警惕性太强，根本不相信这片森林里有药修长居。趁她“不备”溜出结界便自以为已经逃出生天，孰料下一刻就到了阎罗殿。

搁以前，会有极个别的修士不忍目睹同类惨遭潜伏外边的妖物所害，或提醒对方不要出去，或指责阿桑不表态不阻拦甘做妖物的帮凶。

但后来，这种人渐渐少了。

不知是听了来过树屋的人的劝告，抑或人性越来越凉薄。也难怪凉薄，毕竟入林之后谁都不敢保障自己遇到的是人是鬼。

这两种人，在好心人的眼里，疑心重的人像头倔驴，非要把自己作死不可。

在疑心重的人眼里，这些所谓的好心人要么是目光短浅心性单纯的低阶小修，被鬼物妖物所造的幻境所惑；要么就是这些鬼物妖物的同党准备请君入瓮。

她曾目睹，有些好心人为了阻拦疑心病重的同道出去送死不惜动用武力，结果惨遭对方反杀枉死当场。

有的好心人看不惯阿桑的冷漠，连伤都不治了跟着那些人离开了树屋。最终因为伤重成为人家的拖累，遇险时被推到身后当了人家的挡箭牌。

这些人的下场，有些是听目击小妖所述；有的是受害者气运加身，让其拖着最后一口气来到树屋求救。冲着对方昏倒前的“重酬”二字，能救的她都救了。

有的被救活了，运气不好的救不了，撞上她没药的时候。

被救活的人醒了之后，看着她苦笑，“良言难劝该死的鬼……”下次再也不多管闲事了。

于是，这种人变得跟阿桑一般冷漠。

再遇到疑心重的人的质疑，阿桑和那些来过树屋的修士顶着一张张状似麻木的面孔冷漠以对。落在疑心重的人眼里又成了惊恐一幕，慌不择路地逃出结界。

无妨，各有各的造化。

听着结界外传来的惨叫声，结界内的伤患们继续有说有笑，讲述着自己入林后的所见所闻。至于入林的目的，一个个不约而同地忽略不提，仿佛那不重要。

等到无人时，桑月捧着天元石直接跃出树屋结界的顶端盘腿坐着，缓缓吸纳充斥在森林里的浑浊气息。

待天元石吸满了浊气，让它自己净化，她回树屋正厅继续与庄园相连修炼。

在此期间，她曾经把那件银白斗篷拿出来研究一遍。把它吊挂起来，然后五行术法轮番给它来一遍，甚至用轻鸿剑唰唰唰地比划一遭，它愣是毫发无损。

不愧是用仙兽的皮毛缝制的衣裳，就是扛造。当然，也可能是她修为太低对它造不成伤害。

这种程度的试探足以证明它的防御力，用不着她的碧水如意出面试探。

碧水如意是神器，斗篷是仙衣，不可混为一谈。任何一件被自己的莽撞糟蹋坏了，她不得心疼死。同样与它滴血认主，得知它有个名字叫“仙绥衣”。

可以给它改名，但没这个必要。