第628章 一代奇书
林朝阳的上一部作品《猎人安布伦》首发于93年第3期的《当代》，距离《人间正道是沧桑》的发表已经过去了接近两年半时间。
对于别的作家来说，两部长篇作品之间相隔仅两年半，绝对要算是高效率的创作了。
可林朝阳不同，从他迈入文坛就以高产而闻名，每年一部长篇小说几乎已经成了常态，读者们也早已习惯了他的这种效率。
这次《人间正道是沧桑》违两年半才发表，读者们早已翘首以盼。
《人民文学》为了这次的专号准备充分，不仅提前打了GG，还特地向几位知名评论家约了评论稿。
要评论首先得看过稿子才行，这相当于提前在私下办了个作品研讨会，可见《人民文学》方面对这部小说的重视和认可。
事实证明，《人民文学》的做法无比正确。
这一期专号上市仅五天时间，首印的40万份杂志便被各地读者抢购一空，各地书店丶
邮局的订购消息不断涌入杂志社。
国内的文学期刊行业自85年之后便一直在走下坡路，到如今哪怕是《人民文学》这种代表性的文学刊物，每期也不过三四十万份销量而已。
并且这一期专号还有个不同的地方是在于，因为是八十多万字的内容一期发表，专号的定价比往期贵了很多，相当于很多大部头长篇小说的价格。
往期的一个多月才能卖三四十万份，现在首印就40万份，程树榛觉得他的决定已经算是有魄力了。
但现实还是给了他一个惊喜，40万份杂志在不到一周时间内售罄，再一次证明了林朝阳在读者当中的号召力。
加印的杂志陆陆续续发往各地，《人民文学》杂志社内一片喜气洋洋。
不提什麽影响力这些虚无缥缈的东西，这期专号上市后，百万份销量只是保底，创造的效益恐怕要抵得上他们杂志社一年的辛勤劳动。
这让大家如何能不喜悦！如何能不激动！
而跟《人民文学》杂志社一样高兴丶激动的还有国内的文学评论家。
《人间正道是沧桑》发表大半个月，除了专号上的几篇评论文章之外，媒体上尚未出现大面积的评价，但个别媒体发出的先声已经足以引起文学界的重视。
10月27日，当期《文艺报》出刊，知名评论家陈涌发表评论文章一一-《天若有情天亦老，高于历史的「人性史诗」》
文章称《人间正道是沧桑》是一部以中国GM史为经线丶以家族命运为纬线的史诗之作，通过杨丶瞿两大家族的纠葛，将个人命运与家国巨变熔铸成一曲磅礴而苍凉的时代交响，其艺术价值与思想深度冠绝当代。
陈涌是延AN时期的老文艺工作者，在国内评论界的地位极高，他从事文艺评论工作半个多世纪，极少对某部作品发表如此毫无保留的盛赞。
这篇文章发表后，迅速引起了国内文学界的讨论和关注。
三日后，又有《光明日报》发表评论员文章《理想照耀中国一一读&1t；人间正道是沧桑>有感》。
文章写道：
《人间正道是沧桑》的精彩之处便在于，它写出了无数为理想而冲锋陷阵的英勇身影。
在这些英勇的身影中，有人拜倒在现实面前，沦为权谋的工具；
有人为信仰而殉道，肉体虽消逝，却成为GM的永恒符号；
有人从始至终坚守心中的理想与信念，闯过刀山火海，带领着屏弱的中国走向了胜利的彼岸。
权威媒体的高度评价既是对《人间正道是沧桑》小说本身的肯定，也是对小说所表达的历史观和价值观的肯定。
这其中值得注意的是，《人间正道是沧桑》在对GM史的描述并非如很多建国后的文艺作品一样，脸谱化的将KMT打成彻头彻尾的大反派。
如小说中的杨立仁，他早年怀抱救国热忱刺杀军阀，却在权力异化中沦为权谋工具。
其人物的复杂性完全颠覆了传统近代抗战丶解放战争题材小说中反派的脸谱化塑造让读者既能共情他的执着，又痛惜其阶级局限。
小说以细腻又深刻的笔墨塑造了一批初怀理想信念，而后在权力斗争中迷失自我的人物形象，让人读完不禁嘘感叹。
除了杨立仁这一派的KMT高官形象，小说中还塑造了如瞿恩这样为信仰而殉道的理想主义者，还有董建昌这样「谁赢帮谁」的市偿形象如此多立体丶丰满丶有血有肉的人物形象贯穿于整部小说之中，以人物命运的跌岩起伏串联起中国近代以来的时代洪流，让小说充满了独立于历史之外的人文情怀。
正如小说发表后有热心读者为《人民文学》杂志社所写信中所强调的那样：它的价值不在复述历史，而是在让读者看见了历史中人的温度。
连续两家重量级媒体对《人间正道是沧桑》的高度评价，掀起了文学界对这部小说的关注。
之后陆续又有多家文学杂志丶文学评论杂志发表了对这部小说的评论，清一色的都是好评，许多评论家对小说不吝溢美之词。
不仅是文学界，《人间正道是沧桑》在文艺界和官方媒体也引起了强烈的反响。
着名画家吴冠中在到中央工艺美术学院演讲时，专门提到了这部小说，评价这部小说是「方之欧西，虽有巴尔扎克丶司汤达未恳轻让」。
此话一出，引得在场众多学子哗然。
巴尔扎克丶司汤达那可是文学大国法国最顶尖的文豪，吴冠中拿这两位被国际文坛所公认的文豪与林朝阳相提并论，评价之高令人震惊。
有学子认为吴冠中言过其实，林朝阳虽然是国内第一流的作家，但距离历史上那些真正的文豪还有不定的差距，至少他的作品还未经过上百年时间的考验。
也有学子才读过林朝阳的《人间正道是沧桑》，对吴冠中的说法非常认可。《人间正道是沧桑》皇皇巨着，读过的学生无不为之深厚的艺术魅力所震撼。
吴冠中对《人间正道是沧桑》的高度评价在学生们中间引起了不小的争论，但跟文艺界对这部小说的评价，却又算不得什麽了。
发表一个多月后，《人间正道是沧桑》在国内文化界所引动的浪潮也开始向香江丶湾岛文化界，以及海外华人丶留学生阶层不断蔓延。
12月月初，《香江文学》率先在杂志上发表文章向香江读者推荐这部小说，
文章中这样评价小说：
《人间正道是沧桑》中人物的命运，始终在主义信仰与血缘伦理的撕扯间摇摆，
杨立青加入GCD时对瞿恩说的「我信主义，但更信你「，道出了这部小说的核心悸论：当抽象意识形态需要具体肉身作为载体时，信仰便不可避免的被情感绑架。
这种现代性困境，使小说超越了传统革命叙事的善恶二分法，进入古希腊悲剧的宿命论范畴，也将小说的境界拉升到了伟大与不朽的境界。
《人民文学》的海外发行区域涵盖了香江，但除了一些专业从事文学创作和研究的从业者之外，历来很少有香江读者关注。
《人间正道是沧桑》在短时间内风靡内地，好评如潮，带动了香江众多文化界人士对这部小说的阅读兴趣。
又经过媒体的传播，让许多读者都了解了林朝阳的新作竟然刊登在了最新的《人民文学》上，迅速带动了《人民文学》在香江地区的销量。
不到一周时间，《人民文学》10月专号在香江销量就突破了2万份。
放在平时，《人民文学》在香江每个月也就几百份的销量，一部《人间正道是沧桑》
直接让杂志卖出两年的量来。
香江丶湾岛两地文化丶经贸关系向来密切，在许许多多购买香江发行的《人民文学》
专号的读者当中，也不乏湾岛读者。
《人间正道是沧桑》讲述了从民国到抗战再到解放战争的近代史，湾岛的很多读者，
尤其是文化界对于这样的内容其实也非常感兴趣。
透过这些读者的私下夹带，《人间正道是沧桑》很快便传入了湾岛。
林朝阳的作品引进岛内已经有多年，早就积累了一批忠实读者，不仅是在普通读者阶层，在岛内文化界也是如此。
再加上小说本身的内容也与湾岛半个世纪以来的历史发展有看息息相关的关联，12月中旬湾岛《联合报》副刊连续发表了两篇有关于《人间正道是沧桑》的评论文章。
之后岛内又有如《人间》副刊等多家媒体发表了对《人间正道是沧桑》的正面评价，
称之为「一代奇书」。