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分卷阅读57

称谓的变化:方士→文学方术士→诸生→诸生皆诵法孔子

孔子:qwq

我好着急,天幕可不可以快点给个答案!!

但是纵观这分析的趋势——

孔子觉得:秦始皇坑杀的应该不是儒生吧?!

前面说,那些术士其实与“道家”更为接近。

会不会是,坑的道家之人啊??

道家众:佛系.jpg

我们并不是很在意。

话说道家发展到后面,已经变得五花八门。

道家众:炼丹以求奇药?欺骗与诽谤?制造怪诞邪说?祸乱百姓?坑了就坑了吧。

管他们是不是学过道家的学说呢。

总之,这些又不是断人传承的事情,只是坑杀了一部分“犯禁者”而已。

至于这些人犯的是什么禁,又是否应当处以死刑,那便是另外一回事了。

这在历史的长河之中,似乎有些不足为怪。

何足道哉!!

诸子百家继续看天幕述说,历史记载的第三个疑点。

【第三个疑点——】

【在《史记》的记载之中,秦始皇提及“诸生”“或为妖言以乱黔首”。妖言,是秦汉法律的罪名之一。犯妖言罪者,轻者流放徙边,重者死刑,其处死的方式,是腰斩。】

【然而,这些“犯禁者”的处死方式是“坑杀”,这似乎并不符合秦之法律。】

【根据研究,结合近年来出土的法律文书,秦朝的法律制度之中,死刑并无“坑杀”。】

【在秦汉的历史上,坑杀处死,仅仅出现在一些残酷的战争之中,且往往是作为一种受到谴责的暴行、而被记录下来的。】

【例如,白起坑杀赵国四十万战俘,项羽坑杀秦国二十万降卒。】

【因此,在《史记》的记载之中,犯禁者的处死方式,是这起“坑儒”事件的疑点之一。】

嬴政一边向后世之人询问未来,一边听见天幕的讲述之中,提到了秦朝的法律。

根据之前的沟通——

嬴政已经知道,这些透露未来的“历史视频”乃是来自于两千余年之后的时空。

然而,已经过去了两千余年——

后世居然还能对他们秦朝的法律,知道得如此详尽?实在是有些不可思议。

不过转念又想了一想。

既然后世已经有手段、将如此神奇的影像,投映在他们这些时空的苍穹之上——

那么详尽地知晓古今之事,便也不足为奇了。

他很好奇未来的世界。

在两千余年之后,世界会是什么样子?

儒家的众人,包括诸子百家等等,依然在听天幕分析“坑儒”之记载的疑点。

这时候,已经来到了最后一个疑点。

作者有话说:

之前有人不让我用“佛系”来形容“道家”,我就要用!我超喜欢这样用!我就是喜欢这种碰撞!

道家是我最喜欢的!!!!

PS:另外这两天码字码得腱鞘炎犯了,以前都没这么严重过,加更不确定要不要缓一缓,看手的状态,如果没完成的话,后期手好了会疯狂多多补偿加更!

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