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清炒南瓜尖 三更合一,霸王票加更。……

朱襄命人将扁鹊和他的弟子们安顿后,神色还有些恍惚。

子楚疑惑:“有那么惊讶吗?”

朱襄按着子楚的肩膀使劲晃:“那可是扁鹊!神医扁鹊!”

差点被晃晕的子楚抬起一脚向朱襄踹去,朱襄放开按着子楚肩膀的手,侧身躲避子楚的踹击。

“扁鹊之名我也听过,神医之名倒是没听过。”子楚表现得十分冷淡,“他的医术,可能和宫里的太医差不多,有什么惊讶?”

朱襄:“差远了吧!”

子楚坚持:“差不多。”

朱襄激动:“没听过扁鹊的传说吗!”

子楚:“那又如何?有传说的神医很多,有名声不代表医术好。医术好的人肯定都会入王宫。”

朱襄语塞。什么属于王公贵族的自信和偏见啊!民间也有神医好吗!

被子楚连泼几盆冷水,朱襄勉强冷静。

他和子楚认知的差异,概是当世人的视野差距,或者后世人对历史名人的滤镜差距?

现在扁鹊的名声似乎真的没有那么突出,只是一个行为符合当代现实的好医家,没有神异之处。

传说都有夸的地,或许他见到真正的华佗,华佗也真的不会做在现代社会也非常困难的开颅手术。

朱襄胡思乱想了一番,但还是非常开遇到了扁鹊,兴冲冲地去询问扁鹊要不要接受他的资助。

朱襄听了“扁鹊”名号的历后,尊重扁鹊的选择,没有说让扁鹊成为家中的供奉医者。他只是提出偿给扁鹊一些,扁鹊研究医术和在民间行医。

如果扁鹊能随时与他通信,换了地和他说一声就更好了。遇到亲朋好友生病,他就可以去请扁鹊看看。

虽然子楚说秦太医和民间神医扁鹊的医术差不多,在个时代靠谱的好医生太了,朱襄还是希望能多认识一位,就当多一层保险。

扁鹊不知朱襄为何如此重视他。

朱襄半真半假:“听闻医术好的人都会为贵族服务,扁鹊却在民间行医。我希望能培养出更多的人,有朝一日,不是贵族的人也能寻找真正的医家医治。”

朱襄说到,里真的有点沉重了。

“老翁也听说过,我是庶民出身。庶民若生病,部分时候自己扛,扛不过就凭借经验找些草药,再扛不过就寻找村里的巫医。”

“巫医一般是对草药比较熟悉的人,但部分人并不懂医术,只是用些神鬼托词骗人,比如烧香磕包治百病之类。”

“我希望医术能够普及,所有人生病后都有机会找到真正的医者医治,就像是我希望人人温饱一样。”

朱襄不好意思:“个理想距离现实很遥远,但再遥远的路都是从脚出发,既然我遇了先生,期望着遇见先生件事,能让我与理想的距离缩短几步。”

扁鹊直直地看着朱襄的双眼,中涌出难以言喻的感情。

“扁鹊”是一种鸟,在赵的民间传说中,“扁鹊”代表着希望和幸运,所以那位民间的名医才会传出“扁鹊”的名号。

“朱襄公,所说的理想,也是我的理想。”扁鹊握住朱襄的双手,“但我不知如何去做,朱襄公能教我吗?”

朱襄有些尴尬:“、怎么能说教?我们一起步!”

扁鹊:“论龄地位,达者为师。我听闻朱襄公防治瘟疫的事后,就知朱襄公一定就是我所希求的那位老师,所以我才拜见。请朱襄公教我!”

扁鹊松开朱襄的手,跪地不起。

朱襄慌乱地跟着“扑通”一声跪:“先生快起,我……唉,我尽量想想办法,我们一起想办法。我把我所知的都告诉,写医书教学生,如何?”

窗外,抱着嬴小政偷听的子楚把怀里沉甸甸的儿子放,揉了揉手臂。

嬴小政先用嫌弃的眼神鄙视了一柔弱的父亲,然后压低声音:“我就知,那个叫扁鹊的肯定不是偶遇,一定是冲着舅父的。”

子楚:“世间出现一个贤之后,天有向学之的人都会云涌而至。”

嬴小政捏着自己肉乎乎的小巴,阴森森:“只要舅父在,天英才尽入我手!”

子楚低看着嬴小政的小肉手:“不是手,是尽入秦。”

嬴小政:“入秦就是入我手!”

子楚嫌弃:“先把牙齿长出,再说句话吧。”

嬴小政瘪嘴,气鼓鼓。

看见儿子吃瘪的小表情,子楚露出畅快的神情。

朱襄好不容易劝好扁鹊老爷子,神情疲惫地出门,一出就看到一一小未秦王父子俩在偷听。

“们很聊吗?楚人都要打过了,们事可做?”朱襄没好气。

嬴小政辩解:“楚人打过,和我个七岁的小孩有什么关系?孩童理应事可做。逃避工作的是阿父又不是我。”

子楚:“……”如果朱襄不在,他一定把儿子按在膝盖打屁股。

其实子楚还真打过。

在咸阳的时候,有一日嬴小政闹得太过,被子楚按在膝盖一顿拍。

嬴小政打着哈欠,一滴眼泪都没掉,把子楚气得要棍棒。

时候朱襄适时出现,抢了光屁股的嬴小政,抱着就跑。

那之后,子楚就不再亲手打嬴小政,直接找雪姬告状。

雪姬的手比他重,能把嬴小政打得嗷嗷哭。偶尔棍棒,朱襄也只能眼巴巴看着不敢劝更不敢抢。

“他因敬仰而投奔,怎么还不高兴?”子楚问。

朱襄:“不是不高兴,就是觉得压力有点。”

朱襄停顿了一,疑惑:“我有那么出名吗?连扁鹊都投奔我?”

子楚和嬴小政时露出“逗我”的语神情。

自己的名望如何,自己不知?朱襄/舅父是傻子吗?!

朱襄看着未秦王父子俩的神情,讪讪:“啊,原我真的很出名。那以后是不是还会有更多的历……有才能之人找我?”他不用去寻找历史名人,改历史名人寻他了?

子楚好奇:“还希望谁找?”

朱襄琢磨了一会儿,:“好像没谁了。”

他记得的战名人不多,要么是政儿手的,要么是被政儿手灭掉的。所以他什么都不做,该的历史名人肯定会在政儿手云集,确实没有特别向往的人。

非要说有想见到的人,那些人要么没出声,要么就是孩童。比如他很想见见政儿家的悲剧的好儿扶苏。

不知政儿现在还会不会把好儿取名为扶苏。不管政儿的长子是不是叫扶苏,以政儿的性格,应该会把长子交给自己养育吧。

嬴小政拉了拉朱襄的袖子,朱襄条件反射地将嬴小政抱起。

嬴小政问:“真的没有了?以后没有英才了吗?”

朱襄笑:“政儿身边的英才还不够多吗?”

嬴小政霸气:“永远不够!”

朱襄:“那政儿就快点统一天,样天英才想要做出一番事业,自然会寻政儿,不用政儿去寻找他们。”

子楚不满:“政儿他阿父还在,话怎么不和我说。”

朱襄抱着政儿,与子楚一边往居住的院子走,一边贫嘴:“哦?夏也有样宏伟的愿望?那我问,如果统一天,要给自己取怎样的名号?”

虽然知朱襄在开玩笑,子楚还是很认真地思索起:“称号不是后人定吗?不过若能统一天,自己先定个称号也不错。昭如何?秦昭王?”

朱襄“扑哧”笑出声。

老秦王快,孙儿抢的称号!

“政儿,,教教想象力薄弱的阿父,如果统一了天,要给自己定什么样的名号。”朱襄拍了拍坐在他手臂的嬴小政肉嘟嘟的小屁股,“让阿父知人与人之间的差距有多。”

嬴小政鄙视地瞥了子楚一眼,:“统一天的功德超过了三皇五帝,我会取三皇五帝称号合一,不称王,称‘皇帝’,自我起,是始皇帝。皇帝至高,怎么能让后世人定谥号?从今以后废谥号,我是秦始皇,我的后人就是秦二世、秦三世,直至万世!”

话他在邯郸脑袋不清醒的时候,对他舅父嘀咕过。当时舅父把他抱起亲亲,说政儿太厉害了,但句话不能告诉别人,等当了秦王才能说。

然后他过了几日到梦境房间,脑子变得清醒,双手锤差点没把自己气死。

种话也能乱说吗!梦境外面的我,是傻子吗!

还好舅父过分宠溺自己,不在乎自己些胡言乱语。

不过现在,虽然他还不是秦王,但舅父问了,他也说了。

子楚脸皮狠狠地抽搐了几,表情变幻不定,颇有些咬牙切齿之感。

朱襄在一边拱火:“是不是很尴尬?是不是地自容?看看差距,差距,啧啧啧……”

子楚深呼吸了一,冷静。

他似笑非笑:“政儿说的有理。若能统一天,确实该称‘皇帝’。今后我就是秦始皇,政儿就是秦二世了。”

朱襄发出洪亮的笑声。

嬴小政石化,裂开。

子楚笑眯眯地摸了摸石化并裂开的胖儿子的小脑袋:“谢谢政儿。”

嬴小政抖抖抖,石化雕像裂开的痕迹越越。

朱襄继续笑。

以为我是在欺负子楚吗?不,我也是在欺负政儿!哈哈哈哈哈,我就知会样!政儿副表情真是太可爱了!

“舅父……舅父……”石像嬴小政风化后变回了肉嘟嘟委屈小外甥,抱着朱襄的脖子磨牙。

子楚继续摸着儿子的小揪揪:“政儿以后就是秦二世了,开不开?”

嬴小政气沉丹田,尖叫声差点把朱襄和子楚的耳膜刺穿:“不开!”

子楚和朱襄一畅快笑起。

……

选称号还在很遥远的未,现在子楚只是王孙,政儿还是王曾孙。

楚人果然蠢蠢欲动,子楚忙着安抚民众,筹集后勤;王翦忐忑不安地巩固城防。

朱襄继续种田。

打仗归打仗,也不能荒废了种田,耽误了农时。

即王翦抽调了当地青壮农人临时入伍,村里的妇人老人小孩也能种田。

朱襄带去了耕牛和铁器,减轻了他们的种田负担。

“朱襄公,他们会不会烧了我们的田?”里的人没有秦农人那么压抑。朱襄对人和善,他们多见了朱襄几面,就敢直接找朱襄说话。

朱襄笑:“不会。他们隔着长江……就是那条江打我们,军会在江水中被挡,渡不过。我们在后,战争波及不到我们。”

老的农人问:“真的不会吗?他们真的打不过吗?”

朱襄指着自己:“看我还在里和们一起种田,如果能打过,我不早跑了?我好歹也是贵族。”

老的农人神情一僵,然后露出了有些轻松又有些不好意思的笑容:“对啊,朱襄公还在里!”

经过次对话之后,忙碌的农人脸的忐忑不安了许多。

战的领土主权变换频繁,今天给个君交税,明天给那个君交税,农田动不动就被坚壁清野烧成一片灰烬。

楚人虽然已经吞并吴越许久,但民间总有些运气好活得长的人,记得当吴越楚战时的绝望。

重税徭役虽然可怕,但至还能给人熬去的微小希望,若遇战乱,那是真的一点念想也没用了。

李牧攻占吴城,吴城不战而降,当地经济没有遭到破坏。

农人在惶恐中迎了新的君,现在旧的君要攻打他们了,他们是不是又要迎绝望了?

经历过的人很恐惧,没经历过的人也很茫然措。

朱襄句话给他们吃了定丸。

对啊,朱襄公都在里,或许他们的旧君真的打不过。

如果秦人没有必胜的把握,怎么会教导他们耕地,怎么会给他们新的种子,怎么会为他们提供耕牛和铁器?

贵人们不会做亏本的事,所有的善意终肯定都要看到回报,没有什么缘故的善意。

秦人一定是确信能收到一的赋税,才会如此做。他们确信一点,安了。

朱襄带着弟子们行走在田间,一边指导他们耕种,一边收集着农人们的言语和思想。

当农闲时,他召集弟子讲学,询问他们的思考。

“赋税和徭役压迫着农人,但如今些压迫却是一件让农人安的事,因为他们以赋税和徭役作为秩序的象征。”朱襄,“就是家和黎民的契约,家向黎民征收赋税徭役,黎民从家中求得秩序安稳。如果个契约破坏,黎民和家的信任被打破,就会生出民乱。”

“君想要有所作为,就需要更多的赋税和徭役。但赋税和徭役过多,就会打破黎民的信任。如何在其中取得平衡,就要看君和臣子的智慧,也是们应该思索的内容了。”

朱襄私问嬴小政:“政儿,说维持平衡的关键一点是什么?”

嬴小政:“舅父,直说,我懒得想。”

朱襄:“……”

他发现政儿逐渐入叛逆期,不像是三四岁那么可爱了。要是小时候的政儿,肯定会鼓着腮帮子认真地思索好久,然后眼睛亮闪闪地拿着答案询问自己。

现在的政儿,的眼睛变成了死鱼眼,“舅父说,懒得想”。

“若是舅母在里,我肯定让舅母揍!”朱襄捏着嬴小政的腮帮子。

嬴小政得意:“舅母不在。”

朱襄深呼吸,松开嬴小政的腮帮子,:“其中的关键,就在于君要认清‘公’与‘私’。”

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